《杨万里写夏天的诗句》
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1、世界历史即是世界审判”揭示了其历史观兼有神义论和人义论的双重品格 。
2、必然性的三个环节为:条件、实质和活动。
3、必然性的三个环节为:条件、实质和活动。
4、我们所有的知识都开始于感性,然后进入到知性,最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。
5、知识分子是敢于在一切公共场合运用理性的人。
6、对实践更改的最高原理的阐述现在已经作出了,也就是说,首先指明了它包含什么,即它是完全先天地、不依赖于经验性原则而独立存在的,其次指明了它在什么地方与其它一切实践原理区别开来。
7、对显象的杂多的把握在任何时候都是渐近的。各部分的表象相继而起。至于它们是否也在对象中相继,则是反思的第二点,它并不包含在第一点中。
8、人们往往把任性也叫做自由,但是任性只是非理性的自由,人性的选择和自决都不是出于意志的理性,而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。
9、在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样,看不清什么东西。
10、所谓的宗教,是指我们的一切义务都要当做上帝的命令而言。
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