生诗十首书王堇父慈无量集以凡百畏刀杖无不爱寿命为韵

陶望龄〔明代〕

生物不可食，熟已过时败。生既嫌腥膻，败时仍臭秽。

腥秽君所知，胡为强吞嘬。水火幻味香，口鼻成灾怪。

如蝇秽中育，还以臭为爱。及其生子孙，居然臭秽内。

坑圊难久居，虫乎可为戒。

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陶望龄

陶望龄（1562～1609），字周望，号石篑，明会稽（今浙江绍兴）人。明万历十七年（1589），他以会试第一、廷试第三的成绩，做了翰林院编修，参与编纂国史；曾升待讲，主管考试，后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁，不受滋垢。一生清真恬淡，以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇，并用“歇庵”二字名其居室，学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说，认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文，著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。

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养生

陆游〔宋代〕

武丁命傅说，治国如和羹；天亦命放翁，用此以养生。
抑过补不足，辅相其适平。
千岁汝自有，不必师广成。

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赠初心相士

黎廷瑞〔宋代〕

王识九江黥，侯许平阳奴。
臭奇恒互出，冠屦奄相逾。
此说偶奇验，人人生妄图。
曷不返吾照，湛然观本初。
天地付我形，森列万理俱。
形拘有枯菀，理充无智愚。
涂人可以禹，为善即舜徒。
奈何遗此心，豢此尺寸肤。
君颛唐举术，乃取荀卿书。
论心不论形，名象足启余。
宇宙共一轨，纷纷落迷涂。
愿言述吾语，一呼旋其车。

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青湘逢廷对人归因问时事

乐雷发〔宋代〕