凡民有血气之性，则翘然而思有以上人。恶卑而就高，恶贫而觊富，恶寂寂而思赫赫之名。此世人之恒情。而凡民之中有君子人者，率常终身幽默，黯然退藏。彼岂与人异性？诚见乎其大，而知众人所争者之不足深较也。

　　盖《论语》载，齐景公有马千驷，曾不得与首阳饿莩挈论短长矣。余尝即其说推之，自秦汉以来，迄于达官贵人，何可胜数？当其高据势要，雍容进止，自以为材智加人万万。及夫身没观之，彼与当日之厮役贱卒、污行贾竖营营而生，草草而死者，无以异也。而其间又功业文学猎取浮名者，自以为材智加人万万。及夫身没观之，彼与当日之厮役贱卒，污行贾竖，营营而生，草草而死者，亦无以甚异也。然则高位而获浮名者，自谓辞晦而居显，泰然自处于高明。曾不知其与眼前之厮役贱卒，污行贾竖之营营者行将同归于澌尽，而毫毛无以少异。岂不哀哉！

　　吾友刘君孟容，湛默而严恭，好道而寡欲，自其壮岁则已泊然而外富贵矣。 既而察物观变，又能外乎名誉，于是名其所居曰养晦堂，而以书抵国藩为之记。

　　昔周之末世，庄生闵天下之士湛于势利，汩于毁誉，故为戒人以暗默自藏，如所称董梧、宜僚、壶子之伦，三致意焉。而扬雄亦称：“炎炎者灭，隆隆者绝。高明之家，鬼瞰其室。”君子之道，自得于中，而外无所求。饥冻不足于事畜而无怨；举世不见知而无闷。自以为晦，天下之至光明也。若夫奔命于烜赫之途，一旦事尽意索，求如寻常穷约之人而不可得，乌睹可谓焜耀者哉？予为备陈所以，盖坚孟容之志；后之君子，亦观省焉。

天星东壁夜辉辉，文物声明过昔时。
人说宫中女学士，和成御制上元诗。

风色一以变，林光反不禁。
黄姑依淡月，白帝动清砧。
万里无家客，孤灯独坐心。
予行濡且滞，舟楫岂难寻。

山中流水声聒聒，春禽说雨春泥滑。谁为春禽语，莫报幽人明日雨。

幽人明日欲上山，山头雨足花斓斑。

征衫一着字溪东，结友何人继两龚。
寸步相期偶胡越，尺书不断见心胸。
吟边快睹推三语，吏退冥搜想二松。
别后并吞几云梦，锦囊收拾付宾鸿。

闻说飘零亦异乡，登楼吟望益悲凉。
当时欲别言难尽，他日相逢话更长。
蝉噪水村千万树，雁过云岫两三行。
明朝策蹇还无定，空倚危栏到夕阳。

平生不能棋，遇棋亦輙喜。
从来号万户，知生不救死。
多见国手说，得先乃妙理。
更有末后着，此着知者几。

胜峰高哉摩紫青，白鹿导我登化城。
住山大士喜客至，兜罗布界缤相迎。
圆景明晖倚云立，艴如七宝庄严成。
一光未定一光发，中有墨像随心生。
白毫从地插空碧，散烛象纬天尤惊。
夜神受记亦修供，照世洞然千百灯。
明朝银界混一白，咫尺眩转寒凌竞。
天容野色儵开闭，惨澹变化愁仙灵。
人言六通欲大现，洗山急雨如盆倾。
重轮桑采印岩腹，非烟非雾非丹青。
我与化人中共住，镜光觌面交相呈。
前山忽涌大圆相，日围月晕浮青冥。
林泉草木尽含裹，是则名为普光明。
言词海藏不胜赞，北峰复有金桥横。
众慈久立佛事竟，一尘不起山竛竮。
向来无法可宣说，为问有耳如何听？
我本三生同行愿，随缘一念犹相应。
此行且复印心地，衣有宝珠奚外营？
题诗说偈作公案，亦使来者知吾曾。
神通佛法须判断，一任热碗春雷鸣。

夏虫不知冰，朝菌不见月。吹息天地间，随分了寒热。

谁为款岁晚，久久媲清节。君家小令君，千金僦别业。

不殊山阴宅，孙子今几叶。胜取三百廛，共坐六十劫。

春林扇温风，夏簟落苍雪。重来得更仆，千偈不须说。

昔日神仙皆烧炼，不说根由人岂见。
本是凡情枉谩劳，何年待得成九转。

幽人息遥夜，四听市声寂。
月华清可掬，天色绀欲滴。
候虫先知秋，微响出阴壁。
精荧高露湿，断续残河白。
兴怀我自出，抱器方待择。
感时当有作，陋巷奏金石。
予方问农圃，朝市嗟扫迹。
先寒戒裘褐，岁暮养老客。