有福诗词

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临江仙诫释道相辩

王丹桂〔金朝〕

禅道本来无辩证，皆因古圣强名。不须方外谩劳形。人人俱有分，个个总圆成。但把万缘齐放下，切须戒断无明。给孤园内任纵横。泥牛哮吼处，日午打三更。

王丹桂（生卒年不详），金代道士。字昌龄，号五峰白云子，利州（今四川广元市）人。师事金代道教宗师马钰（马丹阳），修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词，笔调流畅清雅，有词集《草堂集》一卷，收其词一百四十馀首，皆宣扬早期全真教旨，与马钰同一格调，多赠寄答和之作，内容均是宣说早期全真教义，警诫世人觉悟人生梦幻，断恩爱，弃名利，以求达仙真之位。《全金元词》收其词六十二首。生平见其《草堂集》。

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虞美人普陀慧济寺铜水瓢柄上现大士像

杨玉衔〔清代〕

杨枝甘露随瓢注。镜不烦铜铸。圆通宝相看分明。犹恨烟云叆叇掩冠缨。

现身说法楞严记。蛤蜊庄严示。此中见佛此中寻。莫谓眼缘观外未聆音。

陈杰〔宋代〕

穷居省事亦欣然，老屋中间易一篇。
安步当车蔬当肉，笔耕为耒纸为田。
幸生朱陆相鸣后，犹忆羲文未露前。
三益不来山月白，卧听涧水说真诠。

偈颂二十九首

释云〔宋代〕

佛说一乘法，无二亦无三。
山花开似锦，澖水湛如蓝。
支提遮里，无法可说，
赢得口似匾担。

蜡梅二绝黄鲁直云王都尉有之邀同赋

孔武仲〔宋代〕

蜡梅直何如，但闻郑家说。
淡日明晨霜，凉酥点春雪。

过凤山高氏以榴实荐酒

张镃〔宋代〕

湾洄绿处昨鸡声，俯槛山宜柳外明。
京洛泓尘衣半黑，邯郸炊黍梦曾惊。
榴皮就为翁题好，竹叶能邀我兴成。
办此一廛归老计，弄孙相对说春耕。

和姚监丞斫鲙其二

卓田〔宋代〕

旋捣金齑捣玉葱，半盂膏酒洗冬烘。吴中风物今犹尔，说与厨人宁舍熊。

题惠崇着色四时景物

楼钥〔宋代〕

旧说惠崇真画师，生绡四幅见天机。
鹭翻桃岸韶光妩，鹅漾莲塘暑气微。
风劲宾鸿霜始肃，寒欺花鸭雪初飞。
分明知是丹青卷，仍欲沙头唤渡归。

赠富春子

李曾伯〔宋代〕

向说淮东役，江东始见时。
相逢无别语，所问者归期。
戎马纷何已，尝龟圣得知。
天津桥上看，成此蔡功谁。

美人倚楼图

游九言〔宋代〕

檐头燕子说春寒，蝴蝶悠悠午梦残。
睡起高楼多少恨，天涯小雨怯阑干。

题张安国舍人平沙落雁图

杨冠卿〔宋代〕

渚云低压云山暮，烟素横空落日斜。
秋老江乡稻粱熟，一行征雁下平沙。

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