杨玉衔〔清代〕
杨枝甘露随瓢注。镜不烦铜铸。圆通宝相看分明。犹恨烟云叆叇掩冠缨。
现身说法楞严记。蛤蜊庄严示。此中见佛此中寻。莫谓眼缘观外未聆音。
杨玉衔
1869-1943,字懿生,号铁夫、季良、鸾坡,以号行,广东香山人。光绪二十七年(1901)举人,三十年(1904)考取内阁中书。官广西知府。民国间曾任无锡国专词学教授及香港广州大学、国民大学教授。曾从朱祖谋学梦窗,后即以笺释吴文英的《梦窗词》扬名词坛。著有《抱香室词钞》、《梦窗词笺》等。晚年蛰居香港之青山,以著述自娱。
向氏归来园
廖行之 〔宋代〕
高宗建炎初祀昊天上帝 望燎用《正安》。
郊庙朝会歌辞 〔宋代〕
灵承上帝,精意感通。馨香旁达,粢盛既丰。登降有仪,祀备乐终。
神之听之,福禄来崇。
锦瑟
李商隐 〔唐代〕
径山玉芝庵主源上人持痴绝老人语录求作行状
赵若琚 〔宋代〕
次韵梁教章宰喜雪
陈造 〔宋代〕
金刚随机无尽颂·威仪寂静分第二十九
释印肃 〔宋代〕
残句叩槛出鱼鳖
苏轼 〔宋代〕
龄叟得稼山好语因赞之
陈著 〔宋代〕
真宗告飨六首 其二 太祖、太宗加上尊谥用《显安》。
报贶陟封,聿昭典礼。让德穹厚,归功祖祢。丕显尊称,尽善尽美。
寅威孝思,以介蕃祉。
用前韵别寄耿时举二首 其一
仲并 〔宋代〕
树犹如此我何堪,赖有随斋可剧谈。少日声称满中外,几年词采秀东南。
诗坛欲借背城一,材馆均蒙吐哺三。每见匆匆又分去,与公交淡不须甘。