《岳阳古文古诗》
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1、正邪存乎人,是非存乎言,功罪存乎事。
2、是故苛政之足以败亡,非徒政也,与小人为类,而害乃因缘以蔓延。倡之者初所不谋,固后所必至也。
3、是者有功,而功不必如其所期;非者无功,而功固已施于世。
4、君子进德修业。忠信,所以进德也。修辞立其诚,所以居业也。《乾·文言》
5、而有人焉,言不及於戏豫,行不急于进取,则奉天则以鉴之,而不见其过;将以为合于圣人之言,而未知圣人之言初不仅在于此。
6、倒言反事以尝所疑。
7、洒扫应对,形也。有形,则必有形而上者。精义入神,形而上者也。然形而上,则固有其形矣。
8、火形严,故人鲜灼;水形懦,人多溺。
9、方祭乃思敬,则必不能敬;方丧乃思哀,则必不能哀。
10、观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。《贲·彖》
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