《连续的动作描写》
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1、由于在日常生活中不注重五戒十善的修行，所以打起坐来，心总是静不下来，这是由于缺乏正当的合理的生活，从而造成修行的困难。
2、人生的许多烦恼，都是认识上的错误造成的，正思维能使我们如实地观照人生。
3、你发的是菩提心，还是出离心呢?假若你发的是出离心，这是小乘的发心;假若你发菩提心，那才是大乘的发心，才能称得上大乘行者。
4、真正的修行不仅仅是念佛，最重要的还在于生活当中的修行。
5、一个人只有经过对自我生命的改造，对贪嗔痴的改造之后，才能谈得上齐家、治国、平天下。反之，假若我们没有修身的基础，既使家庭事业有成，但最终的结果都是很糟糕的。
6、良好素质的培养，首先要有正见，对宇宙人生有正确的认识，认识到人生的因果，人生的无常，人生的缘起。正念的树立以正见为基础。
7、我们为了成就人天果报，就要持五戒，修十善。只有这样，来生才能继续做人，或者升天。
8、六凡指：天道、阿修罗道、人道、地狱道、饿鬼道、畜生道。四圣指：佛、菩萨、缘觉、声闻。
9、心态并不是这样，心态不是孤立的，心态不能离开条件，不能离开经验。离开了经验，思维将是一片空白。
10、生命像流水，人的一生犹如流水中溅起的一片浪花，浪花是短暂的，但生命的洪流，却永无止尽地在延续。
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