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描写溪水潺潺的诗句

《描写溪水潺潺的诗句》

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描写溪水潺潺的诗句

1、用平常心来生活,用惭愧心来待人,心来处事,用菩提心契佛心。

2、我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。

3、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。

4、中下根人,常被境风所转。境风有八:利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐。行人遇着利风,便生贪着;遇着衰风,便生愁懊;遇着毁风,便生嗔恚;遇着誉风,便生欢喜;遇著称风,居之不疑;遇着讥风,因羞成怒;遇着苦风,丧其所守;遇着乐风,流连忘返。如是八风飘鼓,心逐境迁,生死到来,如何抵敌?

5、男子见了女子,或可观想自己亦作女子;女子见了男子,或可观想自己亦作男子,以杜妄想。

6、古人说:“勿待老来方学道,孤坟多是少年人。”

7、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。

8、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。

9、“凡学佛贵真实不虚,尽除浮奢,志愿坚固,莫贪神通巧妙,深信因果,懔戒如霜,力行不犯,成佛有日,别无奇特。本来心佛众生原无差别,自心是佛,自心作佛,有何修证?今言修者,盖因迷悟之异,情习之浓,谬成十界区分。倘能了十界即一心,便名曰佛。故不得不尽力行持,消除惑业,习病若除,自然药不需要。古云,但尽凡情,别无圣解。喻水遭尘染,一经放入白矾,清水现前。故修学亦如是,情习如尘,水如自心,矾投浊水,浊水澄清。凡夫修行,故转凡成圣也。”

10、不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。



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