《对玉饰的描写》
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1、学而能用，是真学，
2、培养觉性是能使心达到寂静状态的方法。
3、天堂并不在外面天空的不同阶层当中，天堂就在我们的身内。
4、法观念处：以法为所缘而禅修，并且如实见到这些法只是法，不是实有、不是实体、也不是自我，它们既非我亦非它。
5、工作，让人开发生命的潜力，展现生命的价值;服务，让人发挥生命的光热，照亮生命的内涵。
6、无论我们做什么事，随时随地都可以得到禅定。当我们依这样的禅定而有了觉性时，内心就不会再有迷惑。而这个没有迷惑的心，就会有智慧如实地看待各种事物，这就是所谓的觉悟。
7、诚正是指洁白、清净、光明，而且能带给我们安祥，也就是一种心地的光明。
8、人生的各种苦难，如生、老、病、死、冤憎会、爱别离、求不得、忧、悲、哀伤……凡此种种身心苦楚，为世人所公认苦难或痛苦者，都包括在一般苦难的苦中。
9、所谓鬼是指那些说坏话、做恶事的人，即使是和尚或沙弥也一样，如果他们不遵守或不认识正法及戒律，他们也一样可以叫做鬼。
10、对情爱欲念能放下，才能享受随缘随喜的解脱生活。
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