《王维《杂诗》
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1、如果因缘也是因缘所生，甲因缘是乙因缘所生，乙因缘是丙因缘所生，丙因缘也是因缘所生，落入无尽过。
2、随心之所游、神之所驰而挥洒成曲，一游心即是般若，一挥手尽成妙谛，这种无内无外、无忘无不忘的境界，便是最高层次的“般若因缘”。
3、因果现象的生灭变化，必须要用因缘的道理。
4、一个佛教徒身处乐境之中也绝不放纵自己，因为一旦陶醉在快乐之中而放逸身心，第二支箭便会带来苦受。
5、人往往沉湎于享乐而不能自持，或者深陷于哀痛而不能自拔，被同一块石头绊倒两次是一种耻辱，被第二支箭射中更是一种不幸。
6、各因缘中，得成就圣果，与堕恶道受苦，均皆是由我们的“心”所造成的。
7、从因缘的观点看世间诸法，无非是幻有的，暂有的、假有的、本性是空的，既无一物可以永久存在，也无一物可以普遍存在。
8、世间人以“有”来享受生灭法的人天福报，菩萨以“无”来享受不生不灭戒、定、慧的喜悦。
9、人怎么迷呢?因方而迷，分辨四方才迷惑。你不执着四方的因缘，就不迷惑了。关于因缘的禅语20句(六)
10、佛法就是一种极为朴素的生活智慧。
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