《唐 杜甫《早起》》
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1、佛陀教导的八万四千法门归结起来就是这一点，这是我们生活上和心灵上的重点。
2、法观念处：以法为所缘而禅修，并且如实见到这些法只是法，不是实有、不是实体、也不是自我，它们既非我亦非它。
3、隆波田禅师禅语20句(三)
4、隆波田禅师禅语20句(八)
5、真正的佛教徒，是个最开心不过的人。他既无畏怖，也没有烦愁。
6、忙，才能培养自己的因缘;
7、身观念处：即以「身体或身内」为所缘而禅修，并且如实见到身体只是身体，不是实有、不是实体、也不是自我，它既非我亦非它。
8、诚正是指洁白、清净、光明，而且能带给我们安祥，也就是一种心地的光明。
9、所谓鬼是指那些说坏话、做恶事的人，即使是和尚或沙弥也一样，如果他们不遵守或不认识正法及戒律，他们也一样可以叫做鬼。
10、我们修「法」必须在心中修，是修心而非修身。
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