《去长沙什么诗》
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1、如果说有果法生，那一定先有因缘，先有四缘，而后有果法。
2、如果法以因缘而生，因缘有，一定没有自性。
3、只有无我、无求，不计较得失者，才能收获无限的幸福。
4、古今中外，多少对生命的描述，都不及佛经这般精彩。
5、从因缘的观点看世间诸法，无非是幻有的，暂有的、假有的、本性是空的，既无一物可以永久存在，也无一物可以普遍存在。
6、如果不讲究因缘，不讲究契理契机，同样的教法就可能收效甚微。
7、佛门有言：一念嗔心起，火烧功德林。所以，这是障道的一大因缘。
8、生命不是用年、月、日来衡量的，生命只在一呼一吸间，这个简单的动作承载着生命的重量。
9、如果说有果法生，那一定先有因缘，先有四缘，而后有果法。
10、如果因缘也是因缘所生，甲因缘是乙因缘所生，乙因缘是丙因缘所生，丙因缘也是因缘所生，落入无尽过。
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