《诗人王维鹿柴》
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1、从根本上说,只有我们独立自主的思索,才真正具有真理和生命。因为,惟有它们才是我们反复领悟的东西。他人的思想就像加别人飨桌上的残羹,就像陌生客人挪下的衣衫。
2、如果我们举止有礼、言谈有善,我们就能粗暴地对待许多人而安然无恙。
3、莫让自己的头脑成为别人思想的跑马场
4、当理智呆以战胜观点上的错误时,这种错误是可以容忍的
5、人人生而平等,造物主赋予他们若干不可让与的权利,包括生存权,自由权和追求幸福的权利。
6、当 你坐在一只你非常熟悉的猫咪身边,把手按在它身上,试着调整自己,去适应它那与你截然不同的生命频率时,有时它会抬起头来用一种跟别的时候全都不一样的轻 柔噪音向你致意,表示它知道你在努力进入它的生命,它用那对总是随着光线不停变化的双眸瞅着你,而你用手轻轻按着它,迎上它的视线。
7、如 果你因为发现人类社会是如此的不尽如意,而感到自己更加适合遁入孤独,那么你就是一个不能长期忍受孤独的沉闷压抑的人,尤其在你年轻的时候。对此,我建议 你养成这样的习惯:把部分孤独带入社会交往中,学会在人群中保持一定程度的孤独,不要立即说出自己的想法,也不要太过在意别人所说的话;勿对别人有太多的 期待,无论是道德还是才智上;对于他人的看法,应加强锻炼自己无动于衷的冷漠态度和感觉---这是培养值得称道的宽容品质的一个最切实可靠的方法。假如,你做到了这些,那么即使你生活在众人当中,也不会与他人有过多的联系和将往:你和他们的关系将是纯粹客观的。这一预防措施将使你与社会保持必要的距离,不至于离得太近,而且也能保护你与社会保持必要的距离。
8、谁若游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,便永远是一个奴隶。
9、精 神迟钝的后果就是内在的空虚。 这种空虚烙在了无数人的脸上。并且,人们对于外在世界发生的各种事情——甚至最微不足道的事情——所表现出的一刻不停的、强烈的关注,也暴露出他们的这种 内在的空虚。人大内在空虚就是无聊的真正恩怨,内心空虚之人无时无刻不在寻求外在刺激,试图借助某事某物使他们的精神和情绪活动起来。
10、不贪食,吃的过少不会使人懊悔。
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