《白居易雁蓬》
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1、二三四五六七八九(打一成语)。缺衣少食
2、一天又一天，一月又一月，一年又一年。北风如期莅临，瑞雪映照新春。大年三十——除夕之夜，难忘今宵。既然星光已经灿烂，既然快乐流淌在你我心田，既然春风即将轻抚你我涓涓细流的涟漪，那就让我们重新开始，重新审视自我，重新定位自我的目标，重新启动自我的便捷的发动机，脚踏实地，一步一个脚印前行，前行，前行。
3、水淋春牛头，农夫百日忧
4、说起元宵节人们都不会陌生，在元宵节有南吃汤圆北吃元宵的习俗，而除了这些元宵节还有很多的习俗，下面是小编整理的元宵节手抄报简单漂亮，欢迎阅读!
5、我想，今年春节，我依旧会穿上新衣服在桃花盛开的门前守候，会在年夜放好大一串鞭炮，会故意在衣兜里装一些利是封，同时也会看到那再熟悉不过的小山丘和永远不会老的小溪。但是，再也没有祖母叫我吃橘子，也没有人给我压岁钱了……元宵节灯谜100条及答案
6、立春晴，雨水均
7、元宵节是中国的传统节日，元宵节习俗的形成有一个较长的过程，根源于民间开灯祈福古俗。开灯祈福通常在正月十四夜便开始“试灯”，十五日夜为‘“正灯’，民间要点灯盏，又称“送灯盏”，以进行祭神祈福活动。东汉佛教文化的传入，对于形成元宵节习俗也有着重要的推动意义，汉明帝永平年间，汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。因此正月十五夜燃灯的习俗随着佛教文化影响的扩大及后来道教文化的加入逐渐在中国扩展开来。南北朝时，元宵张灯渐成风气。梁武帝笃信佛教，其宫中正月十五大张灯火。唐朝时，中外文化交流更为密切，佛教大兴，仕官百姓普遍在正月十五这一天“燃灯供佛”，佛家灯火于是遍布民间。从唐代起，元宵张灯即成为法定之事。
8、在传统的农耕社会，立春岁首具有重要的意义，衍生了大量与之相关的岁首节俗文化。虽然此后由于在历史发展中阴阳合历历法制度的推广，节令与节日发生了分离，但许多节令民俗仍旧保留了下来。春节是由岁首祈年祭祀演变而来，上古时代人们于一岁农事结束后在新一岁开端的岁首，举行祭祀活动报祭天地众神、祖先的恩德，驱邪攘灾、纳福祈年。古代的祭仪情形虽渺茫难晓，但还是可以从后世的节仪中寻找到一些古俗遗迹。如岭南部分地区沿承有在新年初一拜岁以及新年期间隆重盛大的拜神祭祖、驱邪纳福节仪活动，由此可见上古时代岁首祈年祭祀的蛛丝马迹。春节的起源和发展是一个逐渐形成，潜移默化地完善与普及的过程。春节文化作为中华传统文化的重要组成部分，反映了博大精深的中华文化底蕴，也记录着古代人们丰富多彩的社会生活文化内容。
9、万年创万年历
10、古老传统节日的起源与上古原始信仰、祭祀文化以及天象、历法等人文与自然文化内容有关。据现代人类学、考古学的研究成果，人类最原始的两种信仰：一是天地信仰，二是祖先信仰。古老传统节日多数形成于古人择日祭祀，以谢天地神灵、祖先恩德，以及祈福辟邪的活动。早期的节日文化，反映的是古人自然崇拜、天人合一、慎终追远、固本思源的人文精神;一系列的祭祀活动，则蕴含着祗敬感德、礼乐文明深邃文化内涵。岁节(年节)的形成涵盖了人文哲学与自然规律等方面内容。
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