《含衅的诗词》
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1、读史须见圣贤所存治乱之机，贤人君子出处进退，便是格物。
2、根本须是先培壅，然后可立趋向也。趋向既正，所造浅深则由勉与不勉也。
3、恭者不侮人，俭者不夺人。
4、言能修省言辞，便是要立诚。
5、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
6、君之视臣如手足，则臣视君如腹心;君之视臣如犬马，则臣视君如国人;君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
7、内积忠信，所以进德也;择言笃志，所以居业也。
8、气之不可变者，独死生修夭而已。
9、仁之道，要之只消道一公字。公只是仁之理，不可将公便唤做仁。公而以人体之，故为仁。只为公则物我兼照，故仁，所以能恕，所以能爱，恕则仁之施，爱则仁之用也。
10、学者须是务实，不要近名方是。有意近名，则为伪也。
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