《虽有嘉肴古文的翻译》
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1、说自然应当遵循我们主观的统觉根据,甚至就其合规律性而言依赖于这种根据,就听起来相当不合情理和令人诧异。
2、纯粹知性概念永远不能有先验的应用,而是在任何时候都只能有经验性的应用,纯粹知性的原理只有在与一种可能经验的关系中才能与感官的对象相关,但绝不能与一般而言的物(不考虑我们能够直观它们的方式)相关。
3、太阳下面没有新事物。
4、追求真理的勇气和对于精神力量的信仰是研究哲学的第一个条件。
5、遇到缺德事不立即感到厌恶,遇到美事不立即感到喜悦,谁就没有道德感,这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑,不由于自己行为不轨,而责备自己,而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊,这种人也没有良心,而只有良心的表面罢了。但是,谁能够意识到行为本身的缺德程度,而不考虑后果如何,却是有良心的。
6、凡是合理的都是存在的,凡是存在的都是合理的。
7、直观在主体中作为主体的形式性状,主体受到客体的刺激,由此获得客体给予的直接表象,这也就是“直观”,也就是外感官的一般形式。
8、思想无内容则空,直观无概念则盲。
9、爱的最高原则是把自己奉献给对方,感到自己只有在对方的意识里才能获得对自己的认识。
10、无知者是最不自由的,因为他要面对的是一个完全黑暗的世界。
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