《白居易庐山草堂诗》
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1、有道之书尽读，明事之书多读，闲杂之书少读，邪妄之书不读。
2、交友以无瞋为自在，做人以无痴为清凉，用心以无相为净土，修行以无得为涅盘。
3、佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如觅兔角。
4、每一个小孩，都是帮助父母成长的小菩萨。
5、学佛，其实就是学自己，完成自己。禅者有绝对的自尊，大都有放眼天下，舍我其谁的气概，所谓“自修自悟”、“自食其力”，那就是禅者的榜样。
6、一个人只有常常拭去心灵上的尘埃，方能露出其纯真、快乐的本性来。
7、有道之书尽读，明事之书多读，闲杂之书少读，邪妄之书不读。
8、凡学佛贵真实不虚，尽除浮奢，志愿坚固，莫贪神通巧妙，深信因果，懔戒如霜，力行不犯，成佛有日，别无奇特。本来心佛众生原无差别，自心是佛，自心作佛，有何修证?今言修者,盖因迷悟之异,情习之浓,谬成十界区分。倘能了十界即一心,便名曰佛。故不得不尽力行持,消除惑业,习病若除,自然药不需要。古云，但尽凡情，别无圣解。喻水遭尘染，一经放入白矾，清水现前。故修学亦如是，情习如尘，水如自心，矾投浊水，浊水澄清。凡夫修行，故转凡成圣也。
9、眼见色时不染于色，耳闻声时不染于声，皆解脱也。眼不着色，眼为禅门;耳不着声，耳为禅门。总而言之，见色性者常解脱，见色相者常系缚。不为烦恼所系缚者，即名解脱，更无别解脱。善观色者，色不生心，心不生色，即色与心俱清净。
10、人的健康，主要在身心健全，而非勇武有力;人的长寿，主要指延续慧命，而非长命百岁。
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