《惠山寺诗文》
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1、本质和内心只有表现成为现象，才可以证实其为真正的本质和内心。
2、做一个孤独的散步者。
3、道德底原则必然是一项定言令式.
4、人 生来就是痛苦的，这一过程也是痛苦的，目的也是痛苦的，痛苦成为一种必须，快乐只能是短暂。为了摆脱痛苦，你必须为自己构建一个理想的幸福的目标。为了幸 福目标而努力的过程毫无疑问充满痛苦。经过了这痛苦的历程，如果你有幸达到了，你会得到快乐。不过，切记，这快乐必然是短暂的，只是一个短暂的幸福的平 台。在这个平台上，很快地你会感到一个达到成功目标后的空虚，努力从此没了方向。这种成功的“空虚”比那痛苦的跋涉过程更加地令人难以承受。因此，你必需 很快地为自己定下另一个痛苦的跋涉的目标。人生如此反复，由此走到尽头。
5、意志自律是一切道德律和与之相符合的义务的唯一原则。
6、位我上者，灿烂星空;道德律令，在我心中。
7、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神情趣的满足上得到表现。
8、通过我们被对象所刺激的方式来获得表象的这种能力(接受能力)，就叫作感性。
9、必然性的三个环节为：条件、实质和活动。
10、家庭教育的另一个内容是培养子女的服从性，服从性的培养可以使子女产生长大成人的渴望。反之，如果不注意子女服从性的培养，他会变得唐突孟浪，傲慢无礼。
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