吴子副送性之诗有老子只堪持蟹螯之句因寄之

释德洪〔宋代〕

秋来残暑犹顽赖，推挤不去吁可怪。哦君妙语齿颊清，冰壶照人吐精彩。

绝知此公风味高，想见尊前持蟹螯。说禅不用朱藤杖，看月却披宫锦袍。

大藩衣冠蔚城市，君所过从天下士。忘怀一笑饯年华，醉里千篇是生计。

相知何必盖须倾，此语荒唐却甚真。人生怀抱要磊落，他年相逢是故人。

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释德洪

年十四，父母双亡，依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年（1089），试经於东京天王寺，冒惠洪名得度为僧。四年后南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令返俗。后至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（1111），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。

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金刚随机无尽颂·非说所说分第二十一

释印肃〔宋代〕

若言佛有说，执指为真月。
月指两俱迷，昧修多罗□。

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送安抚使袁彦淳之任

史弥忠〔宋代〕

雄心中夜岂难平，一队旌旗万里行。
为国许身增慷慨，逢人说剑转平明。
尊前白发怀南浦，马上青山过楚城。
从此海邦多治略，好听歌诵快舆情。

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魏侍郎净心阁

释宗杲〔宋代〕

伟哉广大寂灭心，譬如虚空不分别。
拟心求净即染污，况复比伦诸佛土。
又如梦中所见物，所见是有不可取。
如是通达无有疑，净心之义炳然现。
是义现矣难测量，超诸色相离言说。
过去未来现在世，佛及菩萨与声闻。
一切含识有情类，平等於义如实了。
善哉奇特过量人，只以此阁演是义。
演已便息随所缘，亦与梦中无差别。
我以父母所生口，说此无上妙伽陀。
庄严广大寂灭心，为诸来者作饶益。

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奉和文潜赠无咎篇末多见及以既见君子云胡不

黄庭坚〔宋代〕