有福诗词

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覃怀秋晓作

薛瑄〔明代〕

樵楼月落晓钟清，起坐南窗读圣经。道大岂如湖海阔，义微何止羽毛轻。

天开陴堄鸦初散，风过园林叶尽鸣。便欲出城閒极目，西风清绝有高陵。

薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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次程伯禹尚书见寄韵

曾几〔宋代〕

往年书到西风凉，病夫随牒天一方。
今年书到玉溪上，暧空白露为清霜。
人生俯仰成陈迹，只有一丘如宿昔。
故乡杰阁公饱山，野寺幽轩我横碧。
石交晓月长庚星，势交飞絮水上萍。
往时玉溪二三老，死生贵贱论交情。
归来访旧其谁羡，程公笔力犹强健。
郑公霜鬓未成丝，挂冠不受儿曹劝。
公于道德犹耕猎，所得不随天下裂。
胸中具眼世莫知，笔端有口公能说。
豹文未省一斑窥，戏逐群儿日课诗。
诗病无人与商略，湔肠浣胃付神医。

赠蓝琴士三首

白玉蟾〔宋代〕

江湖见说老蓝公，今日相逢在玉隆。
竹样精神梅样骨，况君梅竹在胸中。

贺新郎·飞尽桃花片

葛长庚〔宋代〕

飞尽桃花片。倚东风、高吟大啸，开怀消遣。芍药牡丹开未遍。不道韶华如电。无心向、小庭幽院。秉烛夜游虽不倦，奈一番、风雨花容变。春去也，无人见。何处莺莺啼不断。探後园、红稀翠减，青稠绿满。蝶在花间犹死恋。早有行人摇扇。故自要、与春为饯。笑指白云归去好，对夕阳、泻酒凭谁荐。柳深处，有双燕。

金莲堂俗惜黄花藏头

王哲〔金朝〕

家自悟。今观睹。扶风安手脚，未知门户。鬼作乖疏，下如何做。

人来、金相觑。里为谁主。风语汝。还婴儿复姹，宝瓶牢固。

圣说因缘，系能结慕。真洪登云路。

四怨三愁五情诗十二首。一愁

曹邺〔唐代〕

远梦如水急，白发如草新。归期待春至，春至还送人。

次韵何文缜题颜持约画水墨梅花二首

陈与义〔宋代〕

夺得斜枝不放归，倚窗承月看熹微。
墨池雪岭春俱好，付与诗人说是非。

送惠懃上人

梅尧臣〔宋代〕

遽告我行何所之，东南尔土尔自知。
山水佛事不暇说，去何速兮来何为。
公卿贵人见尔喜，为尔买屋丐尔资。
王城幸可乐岁月，野鹤终是思陂池。
去去云霞不容侣，却应来此如前时。

佚名〔宋代〕

吾本当初马半州。因与先师说根由。独坐圜墙向内修。功成行满赴瀛

次韵韩毅伯别许宣教

王炎〔宋代〕

自说羁怀老更慵，淮山入梦碧丛丛。
一尊醽醁人将别，三叠阳关曲易终。
此去若无鸿雁信，相望未免马牛风。
耘云钓月平生事，我亦谋归古歙中。

次韵周少隐梅花三绝

葛立方〔宋代〕

闻说青腰夜雨霜，水沉水麝泄寒香。
西湖处士多标榜，端的包羞是海棠。

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