倾杯

长筌子〔金朝〕

休休我省也，弃世俗、洞庭深处。好行步。大药烧成，宝珠收得，曲按无弦，音胜宫羽。

洪杨道德，风范钟吕，许由巢父。向逍遥彼岸，寻个水云侣。

谁能继圣徒，智若愚，六情断灭，九玄通悟。妙粹冲虚，炳焕灵明，物物般般，无疑无虑。

一真莹彻，功行满足，顿超尘所。便归来洒落，方外了然去。

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长筌子

长筌子（生卒年不详），名不详，生平无考。金末人，道士。有《洞渊集》五卷，收入《正统道藏》，其中有文赋三十一篇，诗词百馀首。

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将发汉口毛子霞在武昌不得更别舟中夜坐作诗寄之

陈恭尹〔清代〕

沧波芳草暮生烟，东望离心倍黯然。短棹拟过黄鹄渡，轻装催上白门船。

遥从江汉分流地，坐到星河欲晓天。明日五更应已远，故人残月正高眠。

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和西湖即席三首

舒坦〔宋代〕

四明太守爱西湖，想像桃源旧日图。
不放尘埃生水面，为传风月到皇都。
花开别屿千机锦，稻熟僯田万斛珠。
闻说儿童骑竹马，至今昴首望通衢。

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再和韵上石塘吴

王奕〔元代〕

人心六籍未尝焚，千古师存道亦存。
见说汶阳官路口，几年鞍马上君门。

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灵叟小师悟垓侍者求语

释绍昙〔宋代〕

碧落一碑无赝本，非草非真非隶篆。
镜样渝江彻底清，字义炳然人少见。
灵叟珍藏岁月深，南来吴越人争寻。
瘞鹤铭辞匪同调，寒山诗句非知音。
纷纷问字谁亲切，勾不成勾丿不丿。
争得卢公赛子云，一肩担荷柴冲折。
临行密付阿谁边，妙处休云子不传。
索性扫除元字脚，义天云净月孤玄。

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堪笑

方岳〔宋代〕

堪笑山阳汉鼎移，智如文若岂难知。
定嫌佐命居人后，略一昌言死亦痴。

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次前韵二首似前育王寺主僧如日

陈著〔宋代〕

见说东岩弄一斑，万人表立许谁攀。
笑相逢处行云住，谁主谁实相对閒。

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奉先寺

张耒〔宋代〕

定知生不出长门，禾黍萧萧寺后村。
松柏城南万丘冢，伤心最说内人园。

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从军诗三首丙申春二月入五羊三月十日抵雷阳戍所作其一

德清〔明代〕

旧说雷阳道，今过电白西。万山岚气合，一锡瘴烟迷。

末路随蓬累，残生信马蹄。那堪深树里，处处鹧鸪啼。

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离云中一首

郑獬〔宋代〕

南归喜气满东风，草软沙平马足忪。
料得家人相聚说，也知今日发云中。

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如梦令

马钰〔金朝〕

志在环墙养拙。是是非非不说。终日似憨痴，逗引个中欢悦。

欢悦。欢悦。便是山侗活业。

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