去年微之国史读易彻章梦谒晦翁相与从容话言

度正〔宋代〕

伊人寤寐自求之，鑚仰应无咫迟违。
试看后来身愿学，便如当日自归依。
及门定许偕行止，下笔何由谬是非。
好把遗编还指示，也教都识大音希。

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度正

宋合州人，字周卿，号性善。光宗绍熙元年进士。为国子监丞，极论李全必反，献镇压之策。官至礼部侍郎。尝从朱熹学。有《性善堂稿》。

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自赞三首

白玉蟾〔宋代〕

日月藏瓢里，溪山挂杖头。
有些难说处，夜夜是中秋。

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题仙岩玉桂花

薛嵎〔宋代〕

生在龙居最上层，重重碎玉簇孤藤。
灵根旧说宜丹汞，仙种元无到马塍。
风过乍疑吹佩响，日笼还似点酥凝。
三年刻楮成何事，除却天工人不能。

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次韵孙小隐九日

赵文〔宋代〕

壮老相催已久知，逢秋正自不须悲。
向来蚁国一场梦，此去牛山几首诗。
且共黄花嬉晋晚，懶携白发过燕垂。
江南风景何堪说，却爱新来眼着篱。

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汶阳道中

文天祥〔宋代〕

积雨不肯霁，行陆如涉川。
青毡纩我后，白毡覆我前。
我欲正衣冠，两手如纠缠。
飞沫流被面，代我泣涕涟。
鸿雁纷南翔，游子北入燕。
平楚渺四极，雪风迷远天。
昔闻济上军，又说汶阳田。
我今履其地，吊古怆苍烟。

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魏侍郎净心阁

释宗杲〔宋代〕

伟哉广大寂灭心，譬如虚空不分别。
拟心求净即染污，况复比伦诸佛土。
又如梦中所见物，所见是有不可取。
如是通达无有疑，净心之义炳然现。
是义现矣难测量，超诸色相离言说。
过去未来现在世，佛及菩萨与声闻。
一切含识有情类，平等於义如实了。
善哉奇特过量人，只以此阁演是义。
演已便息随所缘，亦与梦中无差别。
我以父母所生口，说此无上妙伽陀。
庄严广大寂灭心，为诸来者作饶益。

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送灯老住翠山

释宝昙〔宋代〕