四威仪 其一

释慧空 释慧空〔宋代〕

行,忘其粗操得人憎。一举足,趯倒佛前灯。

释慧空

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。

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宫词

王仲修王仲修 〔宋代〕

天星东壁夜辉辉,文物声明过昔时。
人说宫中女学士,和成御制上元诗。

金鼎一溪云 本名巫山一段云 赠孙志道王居

王丹桂王丹桂 〔金朝〕

紫陌忧危客,红尘名利家。区区终日谩咨嗟。无计伴烟霞。傥悟浮生梦短。咫尺蓬莱仙馆。饥餐渴饮困时眠。馀事总无牵。

偈颂二十九首

释云释云 〔宋代〕

佛说一乘法,无二亦无三。
山花开似锦,澖水湛如蓝。
支提遮里,无法可说,
赢得口似匾担。

逍遥咏 其八

赵炅赵炅 〔宋代〕

乘云驾鹤自西东,修鍊真人意气雄。出离凡为高见识,周旋道理远怀通。

愚迷尽说皆非实,解者方知事不空。宿业大都心外障,有缘岁月易成功。

慎思说家山之胜用其语得诗

蔡肇蔡肇 〔宋代〕

江清石磊磊,野旷竹修修。
此地有茅屋,我行寻白鸥。
分留须物色,来往更风流。
相对黄尘梦,诗成拥鼻讴。

挽江惟志学佛坐解 其二

蓝智蓝智 〔明代〕

适世谁知隐者庐,闭门自译化人书。勤修真观宗天竺,倦送才名入石渠。

同郡每询为况好,昨朝传得讣音初。衰容未悟无生理,霜木晨星百感馀。

有怀青城雾中道友

陆游陆游 〔宋代〕

雪谷孤松自郁然,纷纷朝菌但堪怜。
坐更拂石芥城劫,时说开皇龙汉年。
淡煮藜羹天送供,闲拖藤杖地行仙。
共看王室中兴後,更约长安一醉眠。

挽陈本斋尚书

牟巘五牟巘五 〔宋代〕

在昔实斋老,公能继盛名。
平生守师说,晚岁萃儒荣。
禋赦原兵祸,台纲忤物情。
抽身甬东去,腾上几公卿。

送小师淳真参雪窦

释普度释普度 〔宋代〕

千丈岩垂云万叠,老龙高卧见还稀。
子今决志攀鳞角,莫顾岩前雪浪飞。

吊扬州琼花

郑思肖郑思肖 〔宋代〕

南土新飞劫火灰,琼仙恋国暗惊猜。定应摄向天宫种,不忍陷于胡地开。

花死青春禽鸟哭,城埋黑气鬼神哀。一朝枯蘖变高树,传得欢声沸似雷。

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