李梦阳〔明代〕
土市子东曹门西,衡门之下聊栖栖。古堂疏豁还高榻,故国行藏有杖藜。
巳多佳树琴书静,复值炎天雷雨低。幡幡麦秀真堪喜,阮籍途穷未足啼。
李梦阳
李梦阳(1472-1530),字献吉,号空同,汉族,庆阳府安化县(今甘肃省庆城县)人,迁居开封,工书法,得颜真卿笔法,精于古文词,提倡“文必秦汉,诗必盛唐”,强调复古,《自书诗》师法颜真卿,结体方整严谨,不拘泥规矩法度,学卷气浓厚。明代中期文学家,复古派前七子的领袖人物。
七夕
强至 〔宋代〕
午憩东塘近白干江西地尽於此
杨万里 〔宋代〕
禅人并化主写真求赞
释正觉 〔宋代〕
访隐者
林尚仁 〔宋代〕
送严郡通守郑希说还任
梁储 〔明代〕
三年鱼雁几回过,南望思君意未磨。今夕挑灯重致语,别来离思恐犹多。
抡材自合先推毂,书最还应有颂歌。早晚乔迁何处去,岭南佳约莫教讹。
凤衔杯·追悔当初孤深愿
柳永 〔宋代〕
玄沙宗一禅师真赞
释德洪 〔宋代〕
根门有功,则是心外见法。用处换机,则是问时有答。
问答交驰,摸索大道。心法对峙,破碎真如。异哉此老,超出两途。
亡僧面前,波全露水。猛虎须畔,光自照珠。衲僧不识,如井觑驴。
赠日者朱俊甫二首
刘克庄 〔宋代〕
别伦右溪诸君乡回夜泊大观桥有感 其二
王渐逵 〔明代〕
朗然心镜本昭明,况复涵虚混太清。身有羽翰从迅逸,地非壶阆亦仙灵。
中秋十四日夜对月上南平主人
齐己 〔唐代〕