冯延巳 （903--960）又名延嗣，字正中，五代广陵（今江苏省扬州市）人。在南唐做过宰相，生活过得很优裕、舒适。他的词多写闲情逸致辞，文人的气息很浓，对北宋初期的词人有比较大的影响。宋初《钓矶立谈》评其“学问渊博，文章颖发，辩说纵横”，其词集名《阳春集》。
金华宋氏抱薪就地旋铺摊，支颐相向吞声哭。
旁人问我是何方，俯首哀哀诉衷曲。
妾家祖居金华府，海道曾为上千户。
举艘运粟大都回，金牌敕赐双飞虎。
兄弟晦迹隐山林，甘学崇文不崇武。
今朝玉堂宋学士，亦与妾家同一谱。
笄年嫁向衢州城，夫婿好学明《诗经》。
《离骚》子史遍搜揽，志欲出仕苏苍生。
前春郡邑忽交辟，辞亲千里趋神京。
丹墀对策中殿举，驰书归报泥金名。
承恩拜除阆州守，飘然画舫西南行。
到官未几访遗老，要把奸顽尽除扫。
日则升堂治公务，夜则挑灯理文稿。
守廉不使纤尘污，执法致遭僚佐怒。
府推获罪苦相攀，察院来提有谁诉。
临行囊橐无锱铢，惟有旧日将去书。
城中父老泣相送，道傍过者咸嗟吁。
一时征赃动盈万，妾夫自料无从办。
经旬苦打不成招，暗嘱家人莫送饭。
嗟乎饿死囹圄中，旗军原籍来抄封。
当时指望耀门户，岂期一旦翻成空。
亲邻怜妾贫如洗，敛钞殷勤馈行李。
伶仃三口到京师，奉旨编军戍金齿。
阿弟远送龙江边，临歧抱头哭向天。
姊南弟北两相痛，别后再会知何年。
开船未远子病倒，求医问卜皆难保。
武昌城外野坡前，白骨谁怜葬青草。
初然有子相依傍，身安且不忧家荡。
如今子死姑年高，纵到云南有谁望。
八月官船渡常德，促装登途整行色。
空林日暮鹧鸪啼，声声叫到行不得。
上山险如登天梯，百户发放来取齐。
雨晴泥滑把姑手，一步一仆身沾泥。
晚来走向营中宿，神思昏昏倦无力。
五更睡重起身迟，饭锅未熟旗头逼。
翻思昔日深闺内，远行不出中门外。
融融日影上栏干，花落庭前鸟声碎。
宝髻斜簪金凤翘，翠云蝉鬓娥眉娇。
绣床新刺双蛱蝶，坐久尚怯春风饶。
岂知一旦夫亡后，万里遐荒要亲走。
半途日暮姑云饥，欲丐奉姑羞举口。
同来一妇天台人，情怀薄似秋空云。
丧夫未经二十日，画眉重嫁盐商君。
血色红裙绣罗袄，终日骑驴涉长道。
稳坐不知行路难，扬鞭笑指青山小。
取欢但感新人心，那忆旧夫恩爱深。
吁嗟风俗日颓败，废尽大义贪黄金。
妾心汪汪淡如水，宁受饥寒不受耻。
几回欲葬江鱼腹，姑存未敢先求死。
前途姑身少康健，辛苦奉姑终不怨。
姑亡妾亦随姑亡，地下何惭见夫面。
说罢伤心泪如雨，咽咽垂头不成语。
路傍过者为酸心，隔岭孤猿叫何许。
释遵式稽首西方安乐刹，弥陀世主大慈尊。我依种种修多罗，成就往生决定信。
住大乘者清净心，十念念彼无量寿。临终梦佛定往生，大宝积经如是说。
五逆地狱众火现，值善知识发猛心。十念称佛即往生，十六观经如是说。
若有欢喜信乐心，下至十念即往生。若不尔者不成佛，四十八愿如是说。
诸有闻名生至心，一念回向即往生。唯除五逆谤正法，无量寿经如是说。
临终不能观及念，但作生意知有佛。此人气绝即往生，大法鼓经如是说。
一日一夜悬缯盖，专念往生心不断。卧中梦佛即往生，无量寿经如是说。
昼夜一日称佛名，殷勤精进不断绝。展转相劝同往生，大悲经中如是说。
一日二日若七日，执持名号心不乱。佛现其前即往生，阿弥陀经如是说。
若人闻彼阿弥陀，一日二日若过等。系念现前即往生，般舟经中如是说。
十日十夜六时中，五体礼佛念不断。现见彼佛即往生，鼓音王经如是说。
十日十夜持斋戒，悬缯幡盖然香灯。系念不断得往生，无量寿经如是说。
若人专念一方佛，或行或坐七七日。现身见佛即往生，大集经中如是说。
若人自誓常经行，九十日中不坐卧。三昧中见阿弥陀，佛立经中如是说。
若人端坐正西向，九十日中常念佛。能成三昧生佛前，文殊般若如是说。
我于众经颂少分，如是说者无穷尽。愿同闻者生正信，佛语真实无欺诳。
方信孺
陈傅良
释可湘
马钰
李纲吾宗抱逸韵，试吏得南屏。扫厅日哦诗，俗士驾敢并。
双溪与叠嶂，拄颊对佳境。诸昆奉板舆，晨夕严省定。
仲氏近剖符，鍊养窥丹井。叔兮久燕閒，禅要心独领。
何人絷骐骥，逸足未高骋。会当归本朝，宗社重九鼎。
衰疲老山林，耕钓供饵饼。叩门欣得朋，草草具醪茗。
追思会金陵，三载如食顷。契阔怀晤言，川途阻修永。
临流送将归，岁晏风霜冷。寄声昆季间，卜邻谁定肯。
天高烟雾深，且纵江湖艇。
左锡嘉
武衍
释宗杲