戴圣〔两汉〕
学者有四失,教者必知之。人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。此四者,心之莫同也。知其心然后能救其失也。教也者,长善而救其失者也。
善歌者,使人继其声;善教者,使人继其志。其言也,约而达,微而臧,罕譬而喻,可谓继志矣。《礼记》
戴圣
戴圣(生卒年不详),字次君,祖籍梁国甾县(今河南省商丘市民权县),出生于梁国睢阳(今河南省商丘市睢阳区)。西汉时期官员、学者、礼学家、汉代今文经学的开创者。后世称其为“小戴”。戴圣与叔父戴德曾跟随后苍学《礼》,两人被后人合称为“大小戴”。汉宣帝时,戴圣以博士参与石渠阁论议,官至九江太守。著作有《礼记》,即《小戴礼记》传为圣编。《汉书》记载成书于汉建初七年(80年)。咸淳三年(1267年),宋度宗赵禥以其籍贯地诏封戴圣为“考城伯”。
度沧浪水
邓云霄 〔明代〕
皎洁无冬春,清流一镜新。风恬波浩浩,岸险石粼粼。
鼓枻逢渔父,怀沙吊楚臣。长缨行欲濯,凉雨未沾尘。
登海陵城
宋伯仁 〔宋代〕
瀛国公入西域为僧号木波讲师
汪元量 〔宋代〕
无题五首 其四
王逢 〔元代〕
五城月落静朝鸡,万灶烟消入水犀。椒闼佩琚遗白草,木天图籍冷青藜。
北臣旧说齐王肃,南仕新闻汉日磾。天意人心竟何在?虎林还控雁门西。
和临江庚子鹿鸣宴诗韵
彭龟年 〔宋代〕
题悟石轩旧传生公说法石为点头轩以是名
严嵩 〔明代〕
盘石寺门前,相传听法年。袭讹僧善幻,赏胜客犹怜。
松桂流寒月,藤萝起夕烟。未须谈寂理,聊此息尘缘。
观澜阁
项安世 〔宋代〕
【正宫】鹦鹉曲
冯子振 〔元代〕
宿农家
戴复古 〔宋代〕
神仙会
长筌子 〔金朝〕