何中〔元代〕
瑶瑟无声水自流,黄芦红叶满汀洲。蘋花欲采无寻处,一片閒情万古愁。
何中
(1265—1332)元抚州乐安人,字太虚,一字养正。少颖拔,以古学自任,学弘深该博。文宗至顺间,应行省之请,讲授于龙兴路东湖、宗濂二书院。有《通鉴纲目测海》、《通书问》、《知非堂稿》。
郑德言亲睹洛伽观音相遂依所见绘画朝夕严奉且求赞语敬题其旁
郑清之 〔宋代〕
具足圆通性,一念本昭彻。佛我与信心,是三无差别。
凡人未见圣,如渴以河说。佛身忽现前,如水印秋月。
心精自开遮,见根匪优劣。念中有大士,珠璎百宝结。
补陀洛伽相,在在犹日揭。是名为正观,倒想作奇绝。
稽首圆通尊,兹念无起灭。非相亦非念,不盈复不阙。
唯然观自在,无眼耳鼻舌。
天台三隐赞
释绍昙 〔宋代〕
南乡子·烟暖雨初收
纳兰性德 〔清代〕
董令升舍人朋溪图赵祖文笔也
曾几 〔宋代〕
赠番易程克已
高翥 〔宋代〕
题扬州琼花观
茅大方 〔明代〕
乘舟过贾收水阁,收不在,见其子,三首
苏轼 〔宋代〕
挽南皋刘二先生
刘克庄 〔宋代〕
入讲论语二首
徐元杰 〔宋代〕
次韵伊洛道中
洪适 〔宋代〕
万里修邻好,毡裘不乱群。边锋方两解,春事已平分。
发轫鸡三唱,挥毫酒半醺。问途殊未已,返顾羡归云。