五日与殿卿游北渚 其二

李攀龙 李攀龙〔明代〕

五月五日榴花杯,故园故人北渚来。君今不饮红颜去,那有长丝系得回。

李攀龙

李攀龙

李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。 

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晁说之晁说之 〔宋代〕

布种无多寡,收获几丰凶。
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孰是勉无德,莫非矜有功。
君何谢事早,两世有四公。

送念心上人游补陀

李之世李之世 〔明代〕

洞口潮音杳霭间,凉风吹月堕梅湾。长空碧蘸琉璃净,试向云边洗钵还。

旧同官张法曹

宋伯仁宋伯仁 〔宋代〕

熬波同看楚天秋,多少艰难说未休。
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登清凉石有感

丘梁丘梁 〔明代〕

君不见,清凉山前一灵石,一片方方大如席。云是文殊说法座,千古流传夸胜迹。

我生闻说自孩提,将信还疑难考索。寄慕兹山四十春,苦为浮名缚冠帻。

迩束嫡宦游汾阳,行旌北指台山冈。跻攀万仞不惮险,清秋天爽披清凉。

石旁拭目辩真伪,恐感禅家虚诞累。殷勤立石遍招呼,仆夫累为堪容萃。

始信空中色相真,石能幻化通灵神。石灵愈信文殊道,道神常显空中身。

空中身,灵山塔,我问灵山山不答。异石中藏玄妙机,识破玄机输老衲。

老衲前知石灵性,坐石谈经神鬼听;经余晓月诸山静,神光绕石天花馨。

赖婆桥诗

苏泂苏泂 〔宋代〕

赖婆桥下粼粼水,几见居人说废兴。
自笑年来车马迹,得如桥畔白头僧。

归宗寺

吴兆吴兆 〔明代〕

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山僧相遇衣裳湿,双剑峰头看瀑来。

行香子 赠蓬莱李一翁

王处一王处一 〔金朝〕

说修行,蒙见许。端的回心,恋甚妻儿女。好汉不教人数赋。苦海奔波,觅个前程路。脱尘寰,出幽府。七祖先亡,救拔升云步。既没轮回真渐悟。行满功成,决应三清举。

赠杨左司三首

赵蕃赵蕃 〔宋代〕

有来闻说上封章,造膝言之外敢昌。
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都司万事无不理,一语九州当致康。
况此十年门下士,反从勾漏吊沉湘。

过黄叶庵

圆映圆映 〔明代〕

郭西有竹庵,幽闲旷奇绝。壁绿苔晕封,地走松根裂。

林鸟领法音,冢鬼飧禅悦。秋池净若空,霜枫赤疑血。

晦迹简酬人,义无不了说。

赋得春赖闰加添得春字

赖世观赖世观 〔清代〕

犹是东风转,浑添几度春。时兼天气闰,景写露华新。

蝶使迷前恨,蜂媒话宿因。阳回饶上巳,斗指向双辰。

隔树莺啼乱,疏帘燕掠频。烟深杨柳暗,雾重杏花匀。

婪尾林中路,鳌头宴里人。料知桐叶绽,暮霭散香尘。

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