多情大垂手，婀娜早春时。忽漫伤憔悴，还能管别离。

画轮劳怅望，衰草共愁思。满目金城色，攀条始得知。

一年三伏秋后前，大火更借炎官權。
竹林仗履北窗眠，君方陆走水行船。
君言半世苦迍邅，一官迟次安且便。
瓜时骤及非偶然，今我不往人争先。
交承久宦思田园，侧身东望心悁悁。
民情厌旧期改弦，今我不往人烦冤。
左符再下催行轩，欲挽君留胡得焉。
君才胡敏性静专，天府四举贤书连。
民淳不假彩棒县，定知学子来差肩。
酌君荐藕侑新莲，青白不受汙涂迁。
赠君以笔并吴牋，官閒铁砚勤磨研。
敬亭山不有臞仙，耕云钓雪老林泉。
养疴预欲知民编，少屈从之古道边。
长官报政将朝天，集英唱第吾同年。
賸欲因君寄短篇，有言不尽中勤拳。
相逢一笑开初筵，为说故人今白颠。

离诸名色相，实见如来藏。
能转语成经，本心非傍样。
说有即是无，说无无伎俩。
不会自转经，依语成妄想。
梦裹推木轮，信施谁酬偿。
不出牛马羊，入他兰圈养。
一文四个字，还足连他丧。
悟者发真机，迷者堕铁网。
佛教空无相，妙契合无上。
天鼓解说经，忏悔罪无量。
有无空不空，真实不虚诳。
圆信六神通，不刻天龙像。
只麽转心经，个中谁拟向。

秦穆饮盗马，楚庄忘绝缨。
齐景恩一木，触槐有淫刑。
婧女告齐相，称说辩且正。
明朝拔槐令，婧父脱囚名。

持此迂愚漫浪身，忍惭一出竟何营。
枕边客意兼寒意，门外溪声似雨声。
易办蓬蒿三亩宅，可无藜苋一杯羹。
青衫岂是官人样，白鸟私居说败盟。

　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

游宦归来隔几春，清赢还是旧时身。
养成心性方能静，化得妻儿不说贫。
竹长新阴深似洞，梅添怪相老于人。
亦知曾见高人了，近作文章气力匀。

环堵萧然汝水隈，孤怀炯炯向谁开。
青春不觉书边过，白发无端镜上来。
祭灶请邻聊复尔，卖刀买犊岂难哉。
故人休说封侯事，归钓江天有旧台。

华清宫中歌既醉，南海奇禽无争致。
玉环最爱雪衣孃，当时曾得龙颜媚。
璿房雕槛春日长，绣绷娇儿在傍戏。
君王耿汝解语言，怀恩不说宫中秘。
临风鸷鸟何轩轩，叹惜纯良遭猛万。
苕翁写出当时事，侧立红衫内人臂。
江花满地不忍着，空拂画图怜俊慧。

体若虚空勿涯岸，通身是口说得半。
三种病人也会医，灯笼露柱常相伴。

闻说归心已浩然，苏门况有子云廛。
广文不去惭官长，系马堂阶要酒钱。