漠北怀古其二

梵琦〔元代〕

北向无城郭，遥遥接大荒。旧来闻汉土，前去是河隍。

野蒜根含水，沙葱叶负霜。何人鸣觱栗，使我泪沾裳。

完善

梵琦

（?—1370）元明间僧人。浙江象山人，俗姓朱，字楚石，小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山，征江南成德高僧，琦为第一。学行为当世所推崇，禅寂之外，专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首，皆蕴含净土宗教义以劝世。

猜您喜欢

书所见

金武祥〔清代〕

世人好学仙，辟谷绝火食。餐松与茹芝，飞升可白日。

繄昔盘古时，本食草木实。及夫燧人氏，始教烹饪热。

未闻燧人前，尽得长生诀。茫茫三神山，仙人究谁识。

天地妙循环，有生必有灭。即擅不死方，造物亦所疾。

惟有太古人，沕穆本凝一。人皆享遐龄，何有仙凡别。

常言人善恶，冥报尤昭昭。人生所行事，纤屑无能逃。

未知几阎罗，诛赏地府操。事苟一一判，冥司亦太劳。

人心且难测，安能察秋毫。而况天好生，阴律何纷淆。

旨哉吾儒言，祸福祇自招。此气所感应，其理本不遥。

且莫致穷诘，此说非一朝。亦寓劝惩意，成见不必胶。

完善

四次寄意

陈著〔宋代〕

正大从来不径由，穷崖今却伴暖愁。
栖栖宇内知师孔，吃吃人閒爱说侯。
昨夜撞钟搜句到，他年笼壁把名留。
崆峒麦熟关时事，此意还曾入咏不。

完善

题演法观

王洋〔宋代〕

国虽褊小亦封除，疏奉仙灵意气馀。
犹有黄冠说前日，开元曾是天下书。

完善

次韵审知十三日四绝

赵蕃〔宋代〕

连朝风雨已如秋，颇念林园柿栗收。
谩说为生鄙计算，迩来盐米屡关忧。

完善

谢苏自之惠酒

苏轼〔宋代〕

高士例须怜曲糵，此语尝闻退之说。
我今有说殆不然，曲糵未必高士怜。
醉者坠车庄生言，全酒未若全于天。
达人本自不亏缺，何暇更求全处全。
景山沉迷阮籍傲，毕卓盗窃刘伶颠。
贪狂嗜怪无足取，世俗喜异矜其贤。
杜陵诗客尤可笑，罗列八子参群仙。
流涎露顶置不说，为问底处能逃禅。
我今不饮非不饮，心月皎皎长孤圆。
有时客至亦为酌，琴虽未去聊忘弦。
吾宗先生有深意，百里双罂远将寄。
且言不饮固亦高，举世皆同吾独异。
不如同异两俱冥，得鹿亡羊等嬉戏。
决须饮此勿复辞，何用区区较醒醉。

完善

过小妓英英墓

杨虞卿〔唐代〕