行住坐卧三十二颂

恒河沙劫奉如来，功未全时眼不开。
自知本有灵光物，香灯不绝警痴呆。

释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧，二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。　印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。

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偈颂一百零九首

释可湘〔宋代〕

两肩担不起，压倒世间人。
觌体常现前，知他是什么。
纵使六阴塞户，无欠亦无余。
假饶一气转钧，同明复同暗。
瞿昙广说，达磨直指。
诘其端由，全没巴鼻。
蓦见阳生第一爻，九九元来八十二。

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永遇乐·舟中感旧

徐灿〔清代〕

无恙桃花，依然燕子，春景多别。前度刘郎，重来江令，往事何堪说。逝水残阳，龙归剑杳，多少英雄泪血。千古恨、河山如许，豪华一瞬抛撇。
白玉楼前，黄金台畔，夜夜只留明月。休笑垂杨，而今金尽，秾李还消歇。世事流云，人生飞絮，都付断猿悲咽。西山在、愁容惨黛，如共人凄切。

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精选

次韵梁教章宰喜雪

陈造〔宋代〕

袖手飞雪丧，徒有风雅渴。
久亲无言子，此兴今莫遏。
两君壮藻思，诗柄专杀活。
可须龙伯睡，骊珠乃平夺。
长翁久荒废，坐受儿女聒。
愁城正合围，醉乡况禁谒。
诗来起我敬，嫡眇众孽字。
此雪更引诗，清晤乃细阅。
晶荧盘走圆，便旋玉为屑。
汛扫无恶氛，肯綮有妙割。
解颐得匡鼎，和羹本商说。
技痒吐复吞，正恐诮燕说。
山城僧舍似，休务况佳节。
可疎触寒过，一笑卷焦叶。
作诗供捧腹，巴唱酬白雪。

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魏侍郎净心阁

释宗杲〔宋代〕

伟哉广大寂灭心，譬如虚空不分别。
拟心求净即染污，况复比伦诸佛土。
又如梦中所见物，所见是有不可取。
如是通达无有疑，净心之义炳然现。
是义现矣难测量，超诸色相离言说。
过去未来现在世，佛及菩萨与声闻。
一切含识有情类，平等於义如实了。
善哉奇特过量人，只以此阁演是义。
演已便息随所缘，亦与梦中无差别。
我以父母所生口，说此无上妙伽陀。
庄严广大寂灭心，为诸来者作饶益。

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燕子楼

文天祥〔宋代〕