摸鱼子用前韵送敬之蒲君卜居淮上，敬之自

白朴〔元代〕

听西风、细吟亭树。秋声先到衡宇。季鹰千里莼鲈兴，更喜范张鸡黍。倾尽处。惭愧汝。高楼不减烟霞侣。瓠樽笑举。对得意江山，忘怀风月，醉眼玩今古。鸾坡客，又向红莲幕府。田园何日成趣。九重闻道思贤佐，恐要济时霖雨。天若许。从所好结庐，相就开蓬户。山人休去。怕蕙怅空悬，猿惊鹤怨，贻笑草堂句。

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白朴

白朴（1226—约1306）原名恒，字仁甫，后改名朴，字太素，号兰谷。汉族，祖籍隩州（今山西河曲附近），后徙居真定（今河北正定县），晚岁寓居金陵（今南京市），终身未仕。他是元代著名的文学家、曲作家、杂剧家，与关汉卿、马致远、郑光祖合称为元曲四大家。代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墙头马上》、《董月英花月东墙记》等。　

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七月十一日晓闻莺有感

舒岳祥〔宋代〕

秋晓秋莺鸣绿树，我自徘徊不能去。
年年鸣值晚春时，晓窗共听人何处。
莺莺少驻听我吟，我吟未成泪双注。
来年啼上茧头山，为说老人题此句。

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将游九华移舟宿寺山二首其二

王守仁〔明代〕

维舟谷口傍烟霏，共说前冈石径微。竹杖穿云寻寺去，藤筐采药带花归。

诸生晚佩联芳杜，野老春霞缀衲衣。风咏不须沂水上，碧山明月更清辉。

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题寿居仁独说图

楼钥〔宋代〕

向来八万四千偈，舌端辩才若翻水。
山空月落说向谁，不如出口入吾耳。
当时受者亡是公，乌有先生子虚子。
我却曾见语录来，只有空空数张纸。

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王可交升仙台四首其二

黄庚〔元代〕

异人钟秀气，草木亦精神。见说为渔父，谁知悟道真。

仙家多胜景，世路有迷津。安得骑黄鹤，相随入昊旻。

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寄题李尚书秀野堂一首

刘克庄〔宋代〕

江上归来两鬓丝，倒囊惟剩草堂赀。
云山有态争呈献，天海无边入指麾。
怪石远从商舶至，名花多自别州移。
寄声独乐先生说，世事而今尚可为。

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颂证道歌·证道歌

释印肃〔宋代〕

狮子吼，无畏说，
直言恰似翻成拙。问渠何处住居家，
遥指前坡无处诀。

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颂古三十一首

释玿〔宋代〕

此儿话计口皮边，点著风驰与电旋。
谩说镇州萝卜大，何曾亲见老南泉。

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偈颂一百六十首

释宗杲〔宋代〕

福城东有大长者，居福城东海屿上。
於不思议尘劫中，承事供养无数佛。
善哉长者世希有，如优昙华时一现。
发启广大真实心，创无佛处阿兰若。
若昔智人建梵刹，折草插地即成就。
此心坚固等须弥，或赞或毁不扔动。
魔王军众数甚多，睹兹殊胜自摧伏。
长者视身如浮云，变灭须臾不长久。
当生佛国时节来。撒手便行不回顾。
有子遵义起其家，志愿身心俱及第。
仁者则寿语不诬，当知今亦未尝死。
我来居是阿兰若，不见长者生遗恨。
故说此偈聊发扬，同住如来寂灭海。

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酬王伯虎

王安石〔宋代〕

吾闻人之初，好恶尚无朕。
帝与凿耳目，贤愚遂殊品。
尔来百千年，转化薄愈甚。
父翁相贩卖，浮诈谁能审。
睢盱猴缨冠，狼籍鼠穴寝。
沧海恐值到，谁论鱼鳖淰。
鴞声虽云恶，革去在食葚。
嗟谁职教化，独使此风稔。
恬观不知救，坐费太官廪。
予生少而戆，好古乃天禀。
念此俗衰坏，何尝敢安枕。
有时不能平，悲吒失食饮。
唯子同我病，亦或涕沾衽。
谓予可告语，密以诗来谂。
烂然辞满纸，秋水濯新锦。
穷观何拳拳，静念复凛凛。
贱贫欲救世，无宁犹拾渖。
说穷且版筑，尹咄唯烹饪。
逢时岂遽废，避俗聊须噤。
徂年幸未暮，此意可勤恁。

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颂证道歌·证道歌

释印肃〔宋代〕

自招拔舌尘沙劫，沙界弥纶唯我舌。
未曾停歇说真经，惟愿含灵皆廓彻。