念汝方青鬓，嗟予久白须。
在亡终不免，寿夭太相殊。
有恨心如割，无言泪陨珠。
何堪植马鬣，玉树閟黄垆。

曾为元礼登龙客，亦上昭王市骏台。
相与席间珠履说，此翁虽瞽有诗来。

佛之一字尚不喜，有何生死可相关。
当机觌面难回互，说甚楞严义入还。

　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

千年辽海归来鹤，骨相依然玉雪清。康乐爱山元是癖，渊明断酒信非情。

邻人问事时时过，野老知名处处迎。三月闭门才一出，南风万顷绿畴平。

忆上诸生谒，公方薄恙侵。
欣然蒙絮帽，恨不醉花阴。
自说看人熟，相期晚岁深。
半天苍岭雪，回首为沾襟。

白云飞处是吾家，石眼泠泠水一车。
醉日到来应种竹，梅时过尽好藏茶。
遥怜壶枣初成实，似说占禾半吐花。
已得伽陀微妙句，归欤香火讽啰耶。

太行西北云横目，一日九回肠断续。舍官就养诚所愿，百口煎熬食不足。

逆行倒置坐迂阔，相负此生惟此腹。兹行远去父母国，恋恋不同桑下宿。

山长水远苦愁人，不觉秋风惊鬓绿。平生拙宦失捷径，兰蕙当门为谁馥。

文章既不一钱直，五经安用窗前读。东涂西抹竟何有，坐叹马鞍消髀肉。

公家无补一毫发，鼠窃太仓饕寸禄。既无里妪谁乞火，未有先容莫投玉。

天涯怀抱为谁开，尽写穷愁入诗轴。

匆匆百年内，美好能几时。
容华日消歇，我与尔共之。
今既异畴昔，后当异今兹。
百川东赴海，宁有西归期？烈士云徇名，千载令人思。
死者已冥漠，生者空涟洏。
身名孰亲疏，此语不复疑。
举酒相对尽，奚待劝酬辞。
遭遇有穷通，希世有巧拙。
念子实劳生，我于兹事绝。
蹙额宁有忧，开颜亦非悦。
万变纷在前，何尝起分别。
诸佛说无心，我已久寂灭。
试置水火间，了不知濡热。
岂若形与神，太用有敝竭。
子饮我颓然，唯此意劣劣。
我居四大中，正如衣中著。
我岂好往来，衣当有新故。
道家贵久生，谓当长相附。
竺乾大导师，广说无生语。
亦知海有岸，不识津梁处。
遂与二子偕，万劫每同住。
如在百戏场，好丑安可数。
贤愚贵贱间，头面无不具。
工拙我为之，令子蒙毁誉。
毁誉亦非真，会当随子去。
苟悟万缘空，夫何忧何惧。
一醉能几时，何以消百虑。

昨日辛夷开，今朝辛夷落。
辛夷花房高刺天，却共芙蓉乱红萼。
小山桂树犹连卷，五湖荷花空绰约。
连卷绰约宜秋日，端居独养征君疾。
高枝朵朵艳木莲，密叶层层赛卢橘。
山鬼已见驾香车，文人应是梦彩笔。
辛夷辛夷何离奇，照水偏宜姑射姿。
萧晨东海霞光烂，玄夜西园露气滋。
檀心倒卷情无限，玉面低回力不支。
见说东都便露坐，惟应御史沄风吹。
此花爱逐东风暖，故人逸韵嵇中散。
山阳闻有合欢斋，石湖亦筑辛夷馆。
袅袅岩栊碧树圆，纷纷涧户香花满。
坞里王孙旧路长，卷中裴迪新诗短。
新诗已旧不堪闻，江南荒馆隔秋云。
多情不改年年色，千古芳心持赠君。

危栏贪倚眺，薄暮不能休。
直下疑无地，满前都是秋。
晚山平入画，新月侧当楼。
莫说兴亡事，吟人本白头。