亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。身长八尺,每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然。
时先主屯新野。徐庶见先主,先主器之,谓先主曰:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”先主曰:“君与俱来。”庶曰:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”
由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。因屏人曰:“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘。孤不度德量力,欲信大义于天下;而智术浅短,遂用猖蹶,至于今日。然志犹未已,君谓计将安出?”
亮答曰:“自董卓以来,豪杰并起,跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍,则名微而众寡。然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。今操已拥百万之众,挟天子而令诸侯,此诚不可与争锋。孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴、蜀,此用武之国,而其主不能守,此殆天所以资将军,将军岂有意乎?益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝业。刘璋暗弱,张鲁在北,民殷国富而不知存恤,智能之士思得明君。将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权,内修政理;天下有变,则命一上将将荆州之军以向宛、洛,将军身率益州之众出于秦川,百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。”
先主曰:“善!”于是与亮情好日密。
关羽、张飞等不悦,先主解之曰:“孤之有孔明,犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”羽、飞乃止。
译文
诸葛亮亲自在田地中耕种,喜爱吟唱《梁父吟》,他身高八尺,常常把自己和管仲、乐毅相比,当时人们都不承认这件事。只有博陵的崔州平,颍川(河南禹州)的徐庶与诸葛亮关系甚好,说确实是这样。
适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备,刘备很器重他,徐庶对刘备说:“诸葛孔明这个人,是人间卧伏着的龙啊,将军可愿意见他?”刘备说:“您和他一起来吧。”徐庶说:“这个人只能你去他那里拜访,不可以委屈他,召他上门来,将军你应该屈尊亲自去拜访他”。
因此先帝就去隆中拜访诸葛亮,总共去了三次,才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下,说:“汉室的统治崩溃,奸邪的臣子盗用政令,皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人,估计自己的力量能否胜任,想要为天下人伸张大义,然而我才智与谋略短浅,就因此失败,弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休,您认为该采取怎样的办法呢?”
诸葛亮回答道:“自董卓独掌大权以来,各地豪杰同时起兵,占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比,声望少之又少,然而曹操最终之所以能打败袁绍,凭借弱小的力量战胜强大的原因,不仅依靠的是天时好,而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军,挟持皇帝来号令诸侯,这确实不能与他争强。孙权占据江东,已经历三世了,地势险要,民众归附,又任用了有才能的人,孙权这方面只可以把他作为外援,但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水,一直到南海的物资都能得到,东面和吴郡、会稽郡相连,西边和巴郡、蜀郡相通,这是大家都要争夺的地方,但是它的主人却没有能力守住它,这大概是天拿它用来资助将军的,将军你可有占领它的意思呢?益州地势险要,有广阔肥沃的土地,自然条件优越,高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱,张鲁在北面占据汉中,那里人民殷实富裕,物产丰富,刘璋却不知道爱惜,有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代,而且声望很高,闻名天下,广泛地罗致英雄,思慕贤才,如饥似渴,如果能占据荆、益两州,守住险要的地方,和西边的各个民族和好,又安抚南边的少数民族,对外联合孙权,对内革新政治;一旦天下形势发生了变化,就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带,将军您亲自率领益州的军队从秦川出击,老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食,用壶装着酒来欢迎将军您呢?如果真能这样做,那么称霸的事业就可以成功,汉室天下就可以复兴了。”
刘备说:“好!”从此与诸葛亮的关系一天天亲密起来。关羽、张飞等人不高兴了,刘备劝解他们说:“我有了孔明,就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞于是不再说什么了。
注释
隆中:地名,今襄阳城西13公里古隆中。
对:回答、应对。
亮:即诸葛亮(181-234),字孔明,徐州琅琊阳都人。
躬:亲自。陇亩:田地。
好(hào):喜爱。为:唱。
《梁父(fǔ)吟》:又作《梁甫吟》,古歌曲名。传说诸葛亮曾经写过一首《梁父吟》歌词。
管仲:名夷吾,春秋时齐桓公的国相,帮助桓公建立霸业。
乐(yuè)毅:战国时燕昭王的名将,曾率领燕、赵、韩、魏、楚五国兵攻齐,连陷七十余城。
莫之许:就是“莫许之”。莫,没有人。之,代词,指诸葛亮“自比于管仲、乐毅”。许,承认同意。
惟:只有。友善:友好,关系好。
信然:确实这样。
先主:先,先帝,主,刘备。屯:驻扎。
新野:现河南省新野县。
器:器重、重视。
谓:对,说,告诉。
岂:大概,是否。
之:代词,代诸葛亮。
与俱来:与(之)俱来,和(他)一起来。俱。一起。
就见:意思是到诸葛亮那里去拜访。就,接近、趋向。
屈致:委屈(他),召(他上门)来。致,招致、引来。
枉(wǎng)驾:屈尊。枉:委屈。驾:车马,借车马指刘备。
顾:拜访。由是:因此。
遂(suì):于是,就。
诣:去,到。这里是拜访的意思。凡:总共。
乃见:才见到。因:于是,就。
屏:这里是命人退避的意思。
汉室倾颓:指汉朝统治崩溃、衰败。
奸臣:指董卓、曹操等。窃命:盗用皇帝的政令。
蒙尘:蒙受风尘,专指皇帝遭难出奔。
东汉的京城本来在洛阳,董卓强迫汉献帝刘协迁都到陕西长安,曹操又强迫他迁都到河南许昌。
孤:古代王侯的自称。这里是刘备自称。
度(duó)德量力:衡量(自己的)德行(能否服人)估计(自己的)力量(能否胜人)。
欲信:通“伸”,伸张。想。而:表转折。智术:智谋,才识。用:因此。
猖蹶:这里是失败的意思。然:然而。犹:仍,还。已:停止,罢休。
谓:认为。计:计策。安:疑问代词,怎么。
出:产生。自:从。
已来:已,通“以”,表时间。跨:占据。
不可胜数:数也数不清。胜,尽。
比于:同,相比。
众寡:人少。意思是兵力薄弱。
克:战胜。为:以为,变成。者:的原因。
非惟:不仅。抑:而且;亦:也。
谋:筹划。今:现 在。
挟(xié):挟持,控制。
令:号令。
诸侯:这里指当时割据一方的军阀。
此:这。诚:的确。
争锋:争强,争胜。已历:已经经历。
国险而民附:地势险要,民众归附。
贤能为之用:为:被。
可以为援:为:作为。援:外援。
图:谋取。据:占据。利:物资。
尽:全部取得。连:连接。通:到达。
此用武之国:这是用兵之地,国:地方。意思是兵家必争之地。
殆(dài):大概。
资:资助,给予。
所以:用来。
岂有意乎:可有意思吗?
险塞(sài) :险峻的要塞。
天府之土:指自然条件优越,物产丰饶,形势险固的地方。
高祖:刘邦。
因:依靠,凭。
刘璋暗弱:刘璋(当时的益州牧)昏庸懦弱。
殷:兴旺富裕。
而:但是。
存恤:爱抚、爱惜。恤:体恤、体谅。
胄:后代。刘备是中山靖王刘胜(汉景帝刘启的儿子)的后代,所以称它“帝室之胄”。
信义:信用道义。
著:闻名。
总揽:广泛地罗致。揽,这里有招致的意思。
岩阻:险阻,指形势险要的地方。
西和诸戎:向西和中国西部各族的和好。
南抚夷越:向南安抚中国南部各族。
内:对内。
修:治理。
政理:政治。
将荆州之军:将:率领。
宛、洛:河南南阳和洛阳这里泛指中原一带。
身:亲自。
川:平野。
(80)箪食壶浆:形容人民群众热情迎接和款待自己所爱戴的军队。
(81)诚如是:如果真像这样。
(82)日:一天天。
(83)悦:高兴。
(84)之:代词,代与诸葛亮关系变好这件事。
(85)之:主谓之间取消句子的独立性。
(86)犹:好像。
(87)愿:希望。▲
一、通假字
欲信大义于天下:“信”通“伸”,伸张
二、往今异义
将军宜枉驾顾之
往义:拜访;今义:照顾。
凡三往
往义:总共;今义:平凡。
孤不度德量力
往义:我,往代王侯的自称;今义:孤立。
此殆天所以资将军
往义:大概 今义:危险。
遂用猖情
往义:因此;今义:使用。
遂用猖情
往义:失败今义:凶狠而放肆。
抑亦人谋也
往义:而且;今义:压抑。
此可以为援而不可图也
往义:可以把;今义:表示许可。
此人可就见
往义:接近,趋向;今义:就是。
利
往义:物资 今义:利益;有利的。
于是与亮情好日密
往义:一天天;今义:太阳。
三、一词多义
1、为
好为《梁父吟》 唱
谓为信然 是
以弱为强者 成为,变成
贤能为之用被此可以为援而不可图也 作为
此可以为援而不可图也 作为
2、已
然志犹未已停止
今操已拥百万之众 已经
自董卓已来 通以
3、遂
然操遂能克绍 终于
由是先主遂诣亮 于是,就
4、信
欲信大义于天下 通伸
伸张信义著于四海 信用
5、因
高祖因之以成帝业 凭借
因屏人 于是,就▲
东汉末年,由于东汉王朝的残酷压榨和自然灾害的猛烈袭击,广大的农民家破人亡,颠沛流离,无以为生,被迫铤而走险。东汉灵帝中平元年(公元184年),在张角兄弟的领导下,爆发了著名的黄巾起义。起义军用黄巾裹头,呼喊出“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉”的口号,义军到处,“所在燔烧官府,劫略聚邑,州郡失据,长吏多逃亡。旬日之间,天下响应,京师震动”。川黄巾起义的浪潮迅速席卷了长江以北的广大地区,沉重地打击了东汉豪强地主的反动统治。面临灭顶之灾的东汉王朝为了维护风雨飘摇的统治,急忙调兵遣将,向农民起义军疯狂反扑;各地的豪强势力也趁此机会招兵买马,加入镇压农民起义军的行列。
经过黄巾起义沉重打击,东汉王朝已经是奄奄一息,名存实亡了。而在镇压黄巾起义的过程中,“豪杰并起,跨州联郡者不可胜数。”各地的军阀势力纷纷拥兵自重,割据一方。经过十多年的火拼厮杀,公孙瓒占据幽州;公孙度占据辽东;袁绍占据冀州、青州、并州;袁术占据扬州;曹操占据兖、豫二州;刘表占据荆州;孙策、孙权占据江东;韩遂、马腾占据凉州;刘焉、刘璋父子占据益州,唯独刘备没有固定的地盘,率领部队辗转四方,先后依附于公孙瓒、曹操、袁绍、刘表等。
建安元年(公元196年),曹操迎汉献帝到许都,政治上取得了“挟天子以令诸侯”的有利地位。并先后率军消灭了吕布、袁术、袁绍等割据势力,占领了冀、幽、青、并等州,平定了北方,大有一举平定南方,一统华夏的趋势。
诸葛亮出身名门氏族,少时就才华横溢,超群出众。史称其“少有逸群之才,英霸之器,身长八尺,容貌甚伟,时人异焉。’,《三国志·诸葛亮传》记载:“诸葛亮字孔明,琅邪阳都人也。汉司隶校尉诸葛丰后也。父珪,字君贡,汉末为太山郡丞。亮早孤,从父诸葛玄为袁术所署豫章太守,玄将亮及亮弟均之官。会汉朝更选朱皓代玄。玄素与荆州牧刘表有旧,往依之。玄卒,亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。身长八尺,每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐元直与亮友善,谓为信然。”诸葛亮就是在东汉末年的战乱年代出生成长起来的,他亲眼目睹了战乱给百姓造成的家破人亡的痛苦。特别是诸葛亮随同叔父诸葛玄南下过程中,沿途那种“白骨露于野,千里无鸡鸣”的凄凉悲惨景象,更是在年青诸葛亮的心灵上打下了深刻的烙印,同时也为后来诸葛亮立志消除分裂割据,统一天下奠定了思想基础。公元197年诸葛玄病逝,年方十七岁的诸葛亮就开始了独立生活, “躬耕陇亩”于南阳中,诸葛亮度过了十个寒暑春秋。
诸葛亮高卧隆中,“躬耕陇亩”的十年,过的也并非是与那种世隔绝的世外桃源生活。在隆中,诸葛亮认真研读史籍,总结历代兴亡的经验教训;密切注意当时的政治形势,冷静地观察与分析各个政治集团实力的消长和斗争的成败。并且经常与当地及因避战祸而流亡到荆州的名士司马徽、徐庶、石广元、孟公威等人纵论时局变换,交换政见,畅谈未来。
他最佩服春秋时期齐国的名相管仲和战国时期燕国的名将乐毅,并“每自比于管仲、乐毅”,立志要像管仲、乐毅那样,干一番有益于天下统一的事业。为此,诸葛亮高卧隆中,静观天下风云变幻,等待时机,期遇明主,以实现自己的政治理想和宏伟抱负。
怎样才能够实现自己的鸿鹄之志呢?综观其时军阀混战的结果,到赤壁战前,只剩下了曹操、孙权、刘备、刘表、刘璋、公孙度、韩遂、马腾等人。那么,为什么诸葛亮不投靠已经平定了北方,并“挟天子以令诸侯”的曹操,或是已“据有江东,已历三世”的孙权,而要为四处奔走,无固定的地盘的刘备出谋划策呢?笔者认为主要有以下几个原因:
1.虽然曹操实力最强,政治上取得了“挟天子以令诸侯”的有利地位。并先后率军消灭了吕布、袁术、袁绍等割据势力,占领了冀、幽、青、并等州,平定了北方,大有一举平定南方,一统华夏的趋势。但诸葛亮深知,曹操的手下有荀彧、郭嘉等一批贤才谋士,如投其帐下,难以其施展才能。同时东汉王朝虽已名存实亡,但在汉末士人中仍有较大的影响。在许多汉末士人的眼中,曹操名为汉臣相实为汉贼。道不同不相为谋,诸葛亮自然不肯为其出谋划策。
2.孙权虽据有江东之地已历三世,但其缺乏统一天下的雄心,而诸葛亮志在结束分裂割据,完成统一大业。况且孙权承继父兄基业,属下早已有张昭、周瑜等一批元老重臣。诸葛亮深知如到孙权之处,同样难以施展其盖世之才。因此,在张昭荐亮于孙权时,诸葛亮不肯留下,人问其故,诸葛亮曰“孙将军可谓人主,然观其度,能贤亮而不能尽亮,吾是以不留。”
3.刘备在当时虽无立足之地而依附于荆州刘表,但自起兵以来,虽屡经挫败,壮心不已,为时人所敬重。就连曹操也认为: “今天下英雄,唯使君(刘备)与操耳。”诸葛亮审时度势,认为刘备可以夺取荆州、益州作为立国之基,效法高祖刘邦,成就帝业。同时刘备身边一直缺乏真正的谋略之士,诸葛亮认为自己辅佐刘备,可以充分发挥自己的才干,实现其抱负。因此,当刘备三顾茅庐时,诸葛亮欣然应允出山辅佐刘备。《隆中对》踌躇满志,定天下三分和北伐战略 东汉建安十二年(207年),诸葛亮的好友徐庶向刘备推荐了诸葛亮。而此时刘备正依附于荆州牧刘表门下,尽管刘表以宗室之谊对刘备待以上宾之礼,让刘备所部屯兵新野(今河南新野)。但刘备作为一代枭雄并不甘心寄人篱下,急切地盼望壮大实力,以求能实现其逐鹿中原的大志。刘备对诸葛亮其人是早有所闻,据《襄阳记》载:“刘备访世事于司马德操。德操曰:‘儒生俗士,岂识时务?识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。’”,因此,当徐庶力荐诸葛亮时说到:“诸葛孔明者,卧龙也。将军岂愿见之乎?”四十七岁的刘备便迫不及待地冒着隆冬的严寒和大雪,三往隆中,向年方二十七岁的诸葛亮请教统一天下的大计。在《三国演义》中,罗贯中将“三顾茅庐”描述成了一段十分精彩的故事。诸葛亮认为刘备是与他志同道合,可以信赖的明主,便把自己对当时社会形势的观察与分析和盘托出,并且针对刘备集团的处境,向刘备提出了一套完整的三分天下,建基立国和北伐中原的战略方针,这便是著名的《隆中对》。攻刘璋,诸葛亮与张飞、赵云等将兵溯流定白帝、江州、江阳诸地。 建安十九年
《三国志·蜀志·诸葛亮传》中对历史的再现:
诸葛亮字孔明,琅邪阳都人也。汉司隶校尉诸葛丰后也。父圭,字君贡,汉末为太山都丞。亮早孤,从父玄为袁术所署豫章太守,玄将亮及亮弟均之官。会汉朝更选朱皓代玄。玄素与荆州牧刘表有旧,往依之。玄卒,亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。身高八尺,每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然。
时先主屯新野。徐庶见先主,先主器之,谓先主曰:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”先主曰:“君与俱来。”庶曰:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。因屏人日:“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘。孤不度德量力,欲信大义于天大,而智太短浅,遂用猖獗,至于今日。然志犹未已,君谓计将安出?”亮答曰:“自董卓已来,豪杰并起,跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍,则名微而众寡,然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。今操已拥百万之众,挟天子而令诸侯,此诚不可与争锋。孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴、蜀,此用武之国,而其主不能守,此殆天所以资将军,将军岂有意乎?益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝业。刘璋暗弱,张鲁在北,民殷国富而不知存恤,智能之士思得明君。将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权,内修政理;天下有变,则命一上将将荆州之军以向宛、洛,将军身率益州之众出于秦川,百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。”先主曰:“善!”于是与亮情好日密。关羽、张飞等不悦,先主解之曰:“孤之有孔明,犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”羽、飞乃止。
《隆中对》曰:“自董卓以来,豪杰并起,跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍,则名微而众寡,然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。今操已拥百万之众,挟天子而令诸侯,此诚不可与争锋。孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔,利尽南海,东联吴会,西通巴、蜀,此用武之国,而其主不能守,此殆天所以资将军,将军岂有意乎?益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖是因之以成帝业。刘璋暗弱,张鲁在北,民殷国富而不知存恤,智能之士思得明君。将军既帝室之胄,信义着于四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权,内修政理;天下有变,则命一上将将荆州之军以向宛、洛,将军身率益州之众出于秦川,百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。”
从《隆中对》中我们可以看出,《隆中对》是诸葛亮对当时政局的看法,并且针对刘备集团无根据地的处境提出的具有远见卓识的战略方针。概括起来,诸葛亮《隆中对》的内容主要有以下四个方面:
1.当时的形势是“今操已拥百万之众,挟天子而令诸侯,此诚不可与争锋。孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可以为援而不可图也。”而荆州和益州乃用武之地,应利用荆州刘表、益州刘璋不能守成的机会, “若跨有荆、益,”取代割据荆、益的刘表、刘璋,建立起可靠的根据地,与曹操、孙权三分天下。
2.在夺取荆州和益州的同时,利用“帝室之胄,信义著于四海,”的声望,招揽人才,“内修政理”,逐步增强政治、经济和军事实力。
3.在益州要妥善处理好与西南地区少数民族的关系,“西和诸戎,南抚夷越,”解除以后北伐时的后顾之忧。
4.在荆州要“外结好孙权,”与孙权建立抗击曹操的联盟。待“天下有变,”再分兵两路,“命一上将将荆州之军以向宛、洛,将军身率益州之众出于秦川,”如果这样的话,刘备“则霸业可成,汉室可兴矣。”综观后来的历史进程,诸葛亮在《隆中对》中对当时形势的分析,基本上是符合客观实际的,为刘备集团制定的战略决策,大体上也是行之有效的。
诸葛亮认为霸业可成,兴复汉室应该采取哪些策略?
1.取代割据荆、益的刘表、刘璋,建立起可靠的根据地,与曹操、孙权三分天下;
2.在夺取荆州和益州的同时,利用帝室之胄的声望,招揽人才,内修政理,逐步增强政治、经济和军事实力。在外交上妥善处理好与西南地区少数民族的关系,并与孙权建立抗击曹操的联盟;
3.待天下有变,再分兵两路,命一上将率领荆州之军攻击宛城、洛阳,刘备亲自率领益州的军队攻打秦川。 ▲
《隆中对》就是写刘备前去拜访诸葛亮,请诸葛亮了山为他了谋划策。文章通过隆中对策,给读者塑造了诸葛亮这个具有远见卓识的政治家和军事家的形象。他善于审时度势,观察分析形势,善于透过现状,掌握全局,并能高想远瞩,推知未来。作者对诸葛亮这个人物形象的塑造,是逐步深入地完成的。
文章开头写他“躬耕陇亩,好为《梁父吟》”,就颇耐寻味。“躬耕陇亩”,并不是简单地写他亲自耕作,而是着重说明他隐居于田野。于此读者可以想到,一个负有卓越才识的人而隐居不仕,必有重重忧事在心。而“好为《梁父吟》”,就正含蓄地揭示了这个问题。《梁父吟》,是古歌曲,是一首流传在齐鲁之间的感慨时事,忧伤战乱的歌曲。诸葛亮吟诵这首歌曲,在于借古示怀,以表达他感伤乱世的思想感情和对军阀混战的不满。作者用一“好”字,说明他并非偶尔一吟,可见其感慨之深。“身长八尺”,是外貌描写。但从这堂堂仪表的外貌描写里,不仅为了显示人物的魁伟英俊,而且也在于揭示人物的内心世界。所以作者接着写他“每自比于管仲、乐毅”,这就更看了他不同于芸芸众生。管仲,是春秋时期辅佐齐桓公“九合诸侯,一匡天下”,成就霸业的显赫一时的豪杰。乐毅,是战国时期燕昭王的国相,曾率五国之颍伐齐,拿下齐国七十余城,迫使齐王狼狈了奔的英雄。诸葛亮“自比于”他们,说明他和他们一样胸怀大志,决非庸人一流。对诸葛亮的自许,客观上也有不同的反响,对此作者也着意作了交代。“时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然”。这里说的“时人”,自然是指当时社会上的一般人。他们“莫之许”,并不说明他才能低下,平生无大志,恰恰说明他深沉的性格特征,说明他不是那种夸夸其谈,锋芒毕露的人,而是一个声庶不彰,谨慎从事的人。因而不被“时人”真切了解,那是很自然的事。至于了解他的,与他“友善”的崔州平和徐庶,则完全承认诸葛亮的自许是符合实际的,决非妄自尊大。接着写徐庶向刘备推荐他,更见了他的神采非凡。徐庶说:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”他用“卧龙”一语,对诸葛亮作了崇高而又形象的评价。在封建时代,“龙”是被神化了的四灵之长,用“龙”来比喻诸葛亮,在当时可算是最高不过的评价了。然而又用一个“卧”字,说明他虽有卓绝的才干,却是英雄无用武之地。这又与文章的首句“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》”作了有机地呼应。“思贤若渴”的刘备听得有这样一个“卧龙”式的人物,自然是求之心切了。于是便脱口说了“与君俱来”。可是他并不了解诸葛亮决不奉迎以求庶达的为人,所以徐庶接着说:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”这不仅把诸葛亮那种决不屈身俯就的品质和至高无上的尊严写了了来,而且也为刘备屈身亲往隆中求见诸葛亮作了铺垫,制造了气氛。刘备屈驾求见诸葛亮,“凡三往,乃见。”这既是对刘备是否真诚求贤下士的观察和考验,同时也是对诸葛亮自许甚高,决不轻易结交了仕的再次揭示。刘备“凡三往”求见诸葛亮,这就完全可以证明刘备的求贤下士是了自真心诚意,诸葛亮这才同他相见。刘备“三往”,旨在讨计问策,以成就大业。问策之前,刘备先“屏”去左右人等,这就进一步说明,他们虽然只是初次相见,但决非一般的往来酬酢,弄得如此机密,想必有大事相商。事实也正是这样。刘备“屏”去左右之后,首先从“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘”的天下政治形势说起,表露他对汉室江山倾颓,皇帝遭到挟持的深切忧伤,以及对奸臣(主要指曹操)窃取政柄的强烈不满。接着又以十分谦逊的口吻和坚定的态度述说了自己“兴汉除奸”,“欲信大义于天下”的平生抱负。最后诚挚恳切地提了咨询,向诸葛亮求教,从而引了诸葛亮的对策。诸葛亮对策,是本文的重点,也是集中刻画诸葛亮这个卓越的政治家和军事家形象的重点。
诸葛亮在对策中,为刘备成就蜀汉大业规划了一条明确而又完整的内政、外交政策和军事路线,相当周详地描绘了了一个魏、蜀、吴鼎足三分之势的蓝图。这个蓝图,是建立在对现实进行科学分析的基础之上的。刘备后来就是基本上按照这个政治方案建立了蜀汉政权,形成了天下三分的政治局面。
从写作上看,本文的层次极为清晰,结构十分谨严。作者自始至终围绕着诸葛亮对策这个中心思想,围绕着诸葛亮这个人物形象进行叙写议论。作者先写“隆中对”前,次写“隆中对”时,后写“隆中对”后,结构布局一目了然。写“隆中对”前,采用了正面叙述的方法,写了了人物的生活、思想、交游及其社会声誉,这就粗略地勾勒了了诸葛亮其人的与众不同。继而又从侧面加以叙写,通过徐庶的荐举和刘备的屈驾“三往”,进而衬托了诸葛亮的才质非凡。这就为诸葛亮对策作了铺垫,制造了气氛。先有刘备之请,而后有诸葛亮之对,自然是顺理成章。如果说隆中对前,是通过作者的叙述和他人的反响来突了诸葛亮的高明的话,那么隆中对时,则是让人物自己登场现身说法,进行具体论述,从而更雄辩地展示人物的高明。基于诸葛亮对天下形势深刻观察和科学分析,把自己的对策作了有条不紊地论述。如前所述,他先论“不可争”与“不可图”,次论“可争”与“可图”,最后写“争”与“图”的具体步骤和规划,沿着事物本身发展的规律,由近及远,层层递进地阐述了自己的见解,这样写来,既精辟地论述了当前形势,又推断了将来的发展趋势。在论及建立根据地时,什么地方适宜,什么地方不适宜;什么地方先“图”,什么地方后“图”,谈得一清二楚。在论及统一大业时,先谈对内、对外等多方面的准备,后谈如何进攻,思路也十分清晰。而文中所写隆中对后的反响,不论是对人物形象的刻画,还是从文章的结构来看,都是一个有机的整体。
本文语言的概括精练,也达到了相当完美的高度。诸如写“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。身长八尺,每自比于管仲、乐毅。”仅仅用22个字,就把诸葛亮的生活状况、思想状貌、体躯外貌以及生平抱负勾画了来。再如诸葛亮对策后写刘备的反响,只用一个“善”字,就把刘备对诸葛亮的高度评价和他此时此刻的心境写了了来。而当关、张“不悦”时,刘备仅用“孤之有孔明,犹鱼之有水也”这个通俗易懂的比喻,生动形象地道尽了他们之间不可分割的亲密关系。而其中似尽未尽的深刻内容,留待读者去寻思玩味。再就全文来看,篇幅也极为有限,然而却能把对策及其前前后后写得那么广阔,分析得那么透辟,论述得那么周详,也是难能可贵的。足见本文言简而意赅,文省而深刻的特色。《三国志》被时人誉为“善叙事,有良史之才”,于此可见一斑。▲
公元207年,徐庶把诸葛亮推荐给刘备。刘备前往隆中,三顾诸葛亮草庐之中,诸葛亮在自己的草屋里接待刘备,并分析了天下形式。这篇《隆中对》就是对诸葛亮纵谈天下大事的一段记载。
《隆中对》选自《三国志·蜀志·诸葛亮传》。诸葛亮在登上政治舞台之初,就分析天下形势,提出先取荆州为家,再取益州成鼎足之势继而图取中原的战略构想。文章通过隆中对策,塑造了“诸葛亮”这个具有远见卓识的政治家和军事家的形象。他善于审时度势,观察分析形势;善于透过现状,掌握全局,并能高瞻远瞩,推知未来。全文对诸葛亮这个人物形象的塑造,是逐步深入地完成的,其层次清晰,结构严谨,语言精要,具有言简而意赅、文省而深刻的特色。
“对”,对策。古代臣子回答君王所问的政治、军事、经济方面的策略叫“对策”。
汉献帝建安十二年(公元207年)十月刘备第三次拜访诸葛亮时,诸葛亮针对刘备所提的问题陈述其对策,当时诸葛亮只有26岁。此后,诸葛亮即出山辅佐刘备,做刘备的军师(后为丞相),帮助刘备建立蜀汉政权。诸葛亮的对策后来成为指导刘备若干年行动的纲领。
《隆中对》选自《三国志·蜀志·诸葛亮传》。《三国志》的作者是陈寿。《隆中对》的提法并不是陈寿在《三国志》中提出的,而是后人加的,原文中并未提到隆中,隆中之说首次见于小说《三国演义》。 陈寿(233年~297年),西晋安汉(现四川南充)人,史学家。二十四史中《三国志》的作者。《三国志》共六十五卷,记载三国时期(220——280)魏.蜀.吴三国的历史 《隆中对》的事情发生在建安十二年(207年),刘备三顾茅庐,诸葛亮(当时26岁)对刘备陈说天下形势及兴复汉室之计,即著名的“隆中对”、“草庐对”。 陈寿在268年至273年间撰写了《诸葛亮集》,这应该是太康十年(290年)陈寿完成的《三国志》中的诸葛亮传的主要内容,所以,陈寿肯定是听别人转述然后整理出来的《隆中对》,至于当时到底都有谁,就不好说了。
《三国演义》,全名《三国志通俗演义》,作者罗贯中。英文名:The romance of Three Kingdoms,(翻译为:三个国度的传奇故事),为中国四大名著之一,是历史演义小说的经典之作。
《三国演义》是中国第一部长篇章回体小说,中国小说由短篇发展至长篇的原因与说书有关。宋代讲故事的风气盛行,说书成为一种职业,说书人喜欢拿古代人物的故事作为题材来敷演,而陈寿(裴松之注引)《三国志》里面的人物众多,以多个主人公做线索,事件纷繁,正是撰写故事的最好素材。三国故事某些零星片段原来在民间也已流传,加上说书人长期取材,内容越来越丰富,人物形象越来越饱满,最后由许多独立的故事逐渐组合而成长篇巨著。这些各自孤立的故事在社会上经过漫长时间口耳相传,最后得以加工、集合成书,成为中国第一部长篇章回体小说,这是一种了不起的集体创造,与由单一作者撰写完成的小说在形态上有所不同。 ▲
陈寿(233年-297年),字承祚。巴西郡安汉县(今四川省南充市)人。三国时蜀汉及西晋时著名史学家。陈寿少时好学,师事同郡学者谯周,在蜀汉时曾任卫将军主簿、东观秘书郎、观阁令史、散骑黄门侍郎等职。蜀汉灭亡后,“沉滞者累年”。后受张华荐举,在西晋历任著作郎、长广太守、治书待御史、太子中庶子等职。太康元年(280年),晋灭吴结束了分裂局面后,陈寿历经十年的艰辛,终于完成了纪传体史学巨著《三国志》。此书完整地记叙了自汉末至晋初近百年间中国由分裂走向统一的历史全貌,与《史记》《汉书》《后汉书》并称“前四史”。
楔子
(冲末扮殿头官领校尉上,诗云)君起早,臣起早,来到朝门天未晓。长安多少富谊家,不识明星直到老。某乃殿头官是也。方今大宋宗皇帝,山河一统,万国来朝。主圣臣贤,民丰国富。只因天子即位以来,未有太子,以此圣心时常不乐。昨日太史官王宏奏道:夜观乾象,太子前星甚是光彩。如今时逢春季,百花盛开,正是成胎结子之候。合该着尚宝司打造金弹丸一枚,于三月十五日,天子亲到御园,向东南方打其一弹。令六宫妃嫔,各自寻觅。但有拾的金丸者,因而幸之,必得贤嗣。天子准奏。可着穿宫内使陈琳传示六宫去。令人,与我唤将陈琳来者。(校尉云)陈公公安在?(正末扮陈琳上,云)小官姓陈名琳,现为宋朝一个穿宫内使。一生近贵,半世随朝。谢圣恩可怜,赐一套蟒衣海马,系一条玉带纹犀,戴一顶金丝织成帽子。嵌的是鸦鹘石,悬一把镔铁打就刀儿,镶的是鸂鶒木。虽不曾从他鹓班豹尾,却也常接奉那凤辇龙床。今日殿头官着人相召,不知为着些甚事,须索过去见来。(做见科)(殿头官云)陈内使,我请你来,不为别事。因圣人听太史之奏,明日亲到御园打一金弹,但有妃嫔拾此弹者,到其宫中御幸,必得圣嗣。着你传示六宫,明日都往御园中寻访金弹去。其拾得者,即令奏闻,无得违误。(陈琳云)领旨。(向古门云)兀那三宫六院,妃嫔彩女等听者:明日圣驾亲到御园,打一金弹。金弹落处,有拾得者,奏献御前,圣驾即幸其宫。休得违误不便。(做回身科,云)陈琳已传旨了也。(殿头官唱)
【仙吕】【端正好】奉皇宣,传君命,为春光堪写围屏。端的个御园中锦绣似花开盛,因此上打动这巡游兴。
【幺篇】传示那六宫人知严令,(带云)这金弹呵,(唱)弹落处各办虔城,分头儿自去穿芳径。寻仔细,认分明,捧金弹,献彤庭,当寝夕,应前星,那其间可也永团圆万万载同欢庆。(下)
(正末云)殿头官去了也,俺自到御前承应者。正是书漏稀闻高阁报,天颜有喜近臣知。(下)
第一折
(正旦扮李美人上,诗云)柳叶参差掩画楼,晓莺啼送满宫愁。年年花落无人见,空逐春泉出御沟。妾身西宫李美人是也。今日圣人在御园中打金弹丸,着宫娥彩女辈看其所落之处,寻觅金弹。如有拾得之人,即令亲献御前,自有宠幸。眼见得各宫妃嫔,各自准备去了,妾身也只得往御园走一遭咱。(下)(末扮圣驾,二旦扮宫女执符节,二外扮内宫执拂,同殿头官上)(正末捧弹弓随科,云)圣驾已到御园了也。(驾云)你看御园中万紫千红,莺啼燕语,是好景致也呵。(正末唱)
【仙吕】【点绛唇】往日个文武登筵,帝王设宴,在金銮殿。就着这御赐樽前,动弦管仙音院。
【混江龙】尚兀白嫌他拘倦,向御园中别是一壶天。争些儿寂寞了梨花院宇,冷落了杨柳亭轩。想昨宵暮雨梨花娇不语,今日早春风杨柳乱飞绵。则待要驾銮舆尽日不知还,拚的个满园林到处都游遍。(做跪送弹弓科,云)这八角亭子上,正是东南方,好打金弹。(唱)弹去似晓星乍落,弓开似秋月初圆。(驾云)寡人拿这弹弓在手,那诸禽百鸟看见,只道要打他,都也惊怕哩。(殿头官云)圣上,便好道蠢动含灵,皆有佛性。(正末唱)
【油葫芦】忙煞垂杨啼杜鹃,扑剌刺两翅扇,又则见梨花枝上鸲鹆儿打盘旋,唬的那锦鸠儿不离酴醿串,惊的那黄莺儿绕定梧桐啭。这一个钻入叶底藏,那一个坐来枝上喘。怎么的近池塘不见了衔泥燕?恰元来都落在金水玉沟边。
(跪云)万岁爷,今日必有喜事。(驾云)寡人才今日到园中赏玩春光,你说必有喜事,这个喜从何来?(正末唱)
【天下乐】则见一个喜鹊儿喳喳的噪过御前,俺想这灵也波禽,常好是识空便,也为甚的撇下个闹花丛不将春顾恋。背莺声花萼楼,隔燕语锦树园,他怎肯孤负了这艳阳三月天。
(驾云)你看那酴醿架上,坐着一个锦鸠儿,待寡人一弹,打下这锦鸠来者。(做打弹科)(正末唱)
【那吒令】恰才个弓开的不掀,觑酴醿架边;弦放的不偏,正芍药阑近前;弹去的不远,在牡丹丛里面。(驾云)陈琳,你与我寻这弹子去。(正末云)理会的。(唱)这弹子,难寻见,常言道弹打三圆。(正末做寻弹科,唱)
【鹊踏枝】俺如今行过这海棠轩,荡散了这绿杨烟,细细的拂开了这满径苍苔,和那遍地榆钱。俺这里行一步堪图一个扇面,有丹青巧笔难传。(云)这茫茫荡荡,一片御园中,那丸金弹知道落于何处也。(李美人云)妾身李美人,立在御园东首,不期这金丸正打到妾身边,被妾拾着。如今不敢隐藏,只得亲到御前进献去来。(正末见美人科,云)兀的不是李美人来了也。(唱)
【寄生草】则见他娇滴滴颜如玉,薄松松鬓似蝉。眼儿呵绿澄澄溜出秋波转,眉儿呵曲弯弯画出双蛾浅,脸儿呵汗津津显出桃花片。若不是昭阳宫粉黛美人图,争认做落伽山水月观音现。
(云)李美人,你见金弹来么?(李美人云)是我拾的金弹在此,特来进御。(正末云)是真个?李美人,你可有福也。(唱)
【金盏儿】这是你忒心坚,金弹也恰多缘。想天公好与人方便,因此上着李美人和圣上永团圆。这的是在地成连理树,入水长并头莲。早则不惊开比翼鸟,不打散锦纹鸳。
(跪云)有李美人拾的金弹,来献圣上哩。(驾云)宣他上来,(李美人做进见科)(殿头官云)看李美人好容颜,也是一个有福的,他日必生太子。(驾云)这金弹是谁拾了来?(李美人云)是妾身拾着来。(驾云)既如此,今夜就到西宫去游幸者。(李美人谢恩科)(驾引李美人手同下)(殿头官等随下)(正末云)圣驾到西宫宴尔去了。李美人,你好有福也呵。(唱)
【赚煞】从今后则想凤楼期,休把羊车羡,今日个谢圣恩可怜。阻隔的那刘氏娘娘欢爱远,那里也独宿孤眠。似这等美缠绵,直似神仙,再不索倚定宫门听过辇。李美人相逢在上苑,宋真宗别登了寝殿。本是一对儿好姻缘,(带云)若刘娘娘知道呵,(唱)他可敢生扭做了恶姻缘!(下)
第二折
(旦扮刘皇后上,云)子童乃刘皇后是也。虽无绝色,幸掌中宫。奉九重之欢,享万年之福。近日闻得西宫李美人生下一子,我想他久后在天子跟前,可不夺了我的宠爱?则除是这般。寇承御那里?(旦儿扮寇承御上,云)有。(做叩头科)(刘皇后云)寇承御,我问你,你吃的是谁的?(承御云)是娘娘的。(刘皇后云)你穿的是谁的?(承御云)是娘娘的。(刘皇后云)我东使着你,去么?(承御云)就东去。(刘皇后云)我西使着你,去么?(承御云)就西去。(刘皇后云)我不使你呢?(承御云)则守着娘娘立着。(刘皇后云)既然如此,你是我心腹之人。我有一件紧要的事,要你替我做去。(承御云)是那一件事?(刘皇后云)如今西宫李美人生下一子,你可到他宫中去,诈传万岁爷要看,诓出宫来,将那孩子或是裙刀儿刺死,或是搂带儿勒死,丢在金水桥河下。务要干成了这件事,来回我话者。(承御云)谨领懿旨。我出的这宫门,直至西宫,见李美人走一遭去来。(诗云)亲承懿旨到西宫,生死存亡掌握中。此个机关非小可,仗谁搭救小潜龙?(下)(刘皇后云)寇承御此一去,必然与我干成这桩大事。那时教李美人失宠,发入冷宫之中,慢慢的害他性命,有何难处!(诗云)我本女菩萨,何尝不戒杀?则怕剪草带些根,萌芽依旧发。(下)(承御抱太子上,云)幸喜太子已诓出西宫了也。奉刘娘娘的懿旨,本待把裙刀将太子刺死,丢于金水桥河下。则见红光紫雾,罩定太子身上,怎敢下得手?天那!若宋朝不当乏嗣,得遇一个人来,同救太子性命,久后也显我这点忠心,可也好也。(正末抱妆盒上,云)自家陈琳的便是。万岁爷赐我这黄封妆盒,到后花园采办时新果品,去与南清宫八大王上寿。我虽是一个内官,倒比那众文武有报国的忠心也呵。(唱)
【南吕】【一枝花】虽不比三台中玉佩臣,现掌些六院里金钗客。常则待鸡鸣宫禁启,簇捧着龙绕圣颜开。那里也将相之才,无过是随步辇君王爱,听传宣妃后差。管领他美孜孜八百胭娇,守定这艳亭亭三千粉黛。
【梁州第七】这的是大宋朝皇宫御阙,不弱似神仙岛阆苑蓬莱。俺则见郁巍巍龙楼凤阁新修盖。端的个金钉朱户,玉砌瑶阶。祥云瑞霭,紫雾香埃。晃得咱眼也难开,定不是人力安排。一刬的织锦绣翡翠帘栊,朱红漆虬楼高槅,碧琉璃碾玉亭台。上命遣差,逐朝不离丹墀侧。几曾出禁门外,便不带穿宫入殿牌,但行处谁敢嫌猜!
(做望科,云)那金水桥边,背身儿立的,好似寇承御一般。等我叫他一声。寇承御!(承御做回身见科,云)好也啰,陈公公,你来此怎么?(正末云)我奉万岁爷的命,赐我黄封妆盒,到后花园采办时新果品,与南清官八大王上寿。寇承御,你在此怎的?(承御云)我到此金水桥边闲耍戏哩。(正末云)呀,你在那里抱这小哇哇来?(承御云)那个是小哇哇,你看的他这等轻那!(正末云)你道我看轻了,他敢是太子?(承御云)不是太子是那个!(正末唱)
【隔尾】承御也你个中宫侍女休嗔怪,非是我内使陈琳私下来。(承御云)可知你不是私来的,我在此也没甚么不明白处。(正末唱)承御也怎只把巧语花言自遮盖,(承御云)我有甚遮盖,只是急切里想不出个计策来。(正末唱)哎,这其中有甚的计策。承御也不是我使乖,好也啰,只要您心平时可过的海。(承御做慌科)(正末云)承御,你慌甚么?别人家的哇哇,料在金水桥河下便了。(承御云)你道是别人家的哇哇?他是西宫李美人生的太子。(正末云)他是李美人生的太子?怎肯与你抱出宫来?(承御云)当日万岁爷听太史官之奏,三月十五日亲到御园打一金弹丸,着你传旨,教六宫妃嫔有拾的这弹者驾幸其宫。却是西宫李美人拾得,如今果生太子。这个你不记的来?你只看这太子胸前,正抱着那金弹丸哩。(正末做看科,惊云)是太子了!你只该奏上万岁爷去,你抱到这里可是为何?(承御云)为刘娘娘使那嫉妒的心肠,恐怕李美人久后夺了他的宠爱,着我诓太子出宫,把裙刀刺死,丢于金水桥河下。只见他红光紫雾罩定太子身上,明明是真命天子,以此不敢下手。我对天祷告,若宋朝不当乏嗣,遇一个忠心的人,与他同救太子性命。如今幸得撞见公公,怎生出个计策,同救这太子咱。(正末云)承御,你元来这等怕刘娘娘那?(承御云)可知怕哩。(正末云)你怕我也怕。可不道别人烦恼,不干自己。若干自己,则索回避。这个是你的勾当,我自采办果品去也。(做走科)(承御叫云)陈琳。(正末做回科,云)你为何直呼我的名字?(承御云)我怎么不呼你的名字?我如今抱太子见刘娘娘去,他必然问我为何还是活的?我只说正待要下手,被陈琳拦住,要奏知万岁爷哩。(正末云)我的娘呵,只这一句话,可不是送了我也。(承御云)你休慌,只要与你商量个计策,同救太子咱。(正末背云)待我哄他咱。(回云)承御,我有一句话可敢说么?(承御云)你但说不妨。(正末云)那刘娘娘既着你来所算这太子呵,你则是依着他做。我替你看着人,你将太子刺死,丢在金水桥河内,也是一个净办。(承御云)陈公公,这事中也不中?(正末云)有甚么不中?(承御云)这等,你替我看人去,待我下手。(正末做看科)(承御做揭开妆盒,放太子科)(正末回顾,问云)太子在那里?(承御云)丢在河里了也。(正末做左看右看科,云)怎么不见?(承御指妆盒科,云)我丢在这盒儿里了也。(正末云)中也不中?(承御云)放着我哩!若有事呵,都在我身上,你放心者。(正末做开盒看科,唱)
【牧羊关】则索向盒中放,又不敢怀内揣,我正是杀人处钻出头来。刘娘娘你结下海样阔冤仇,陈琳也担着天来大利害。太子也你曲着腰难回转,拳着腿怎舒开.则我这救主的空生受,太子也你可是成人不自在。
(寇承御向盒拜科,)(唱)
【隔尾】太子也你比着那双龙紫阙争低矮,比着那五凤丹楼较匾窄,比着那一合乾坤少宽大。这的是潜龙世界,关系着皇朝后代,只愿的保护了江山万万载。
(承御云)陈公公,你不可久停久住。快把这妆盒送到八大王处,自有理会。你快去,你快去。(做回科)(正末扯住科,云)承御,有一句话,要与你说的明白。我如今怕不救太子出宫去,有一日事犯出来呵,承御,你可休指攀我。(承御云)常言道:忠臣不怕死,怕死不忠臣。我是保护潜龙掌命司。我怎肯指攀你来?若昧了前言呵,天不盖,地不载,日月不照临。陈公公,你快救太子出宫去,我自回刘娘娘话去也。(下)(正末云)你道忠巨不怕死,又道是保护潜龙掌命司。这两句话似经板儿印在我心上,我则牢记者。(做看科,云)呀,寇承御去了也。(做开盒看科,云)嗨,谁想寇承御是个三绺梳头两截穿衣女流之辈,倒有这片忠心。他把太子交付与我,回刘娘娘话去了,我也索行动些。(唱)
【牧羊关】我抱定这妆盒子,便是揣着个愁布袋,我未到宫门早忧的我这头白。盒子里藏的是储君,我肚皮里怀的是鬼胎。虽不见公庭上遭横祸。赤紧的盒子里隐飞灾。承御也你办着个喜溶溶笑脸儿回还去,却教我将着个碜磕磕恶头儿掇过来。
(做望科,云)前面不有人来也,我且掩映在这垂杨树下咱,(刘皇后引宫女冲上,云)休将我语同他语,未必他心似我心。那寇承御这小妮子,我差他干一件心腹事去,他去了大半日才来回话,说已停当了。我心中还信不过他,如今自往金水桥河边看去。有甚么动静,便见分晓。(做见科,云)兀的垂杨那壁,不是陈琳?待我叫他一声。陈琳!(正末慌科,云)是刘娘娘叫我,死也。(唱)
【贺新郎】则见他恶哏哏独自撞将来,太子也你在这七宝盒中,我陈琳早魂飞九霄云外。我嘱付你个小储君盒子里权宁耐,你若是分毫儿挣赸,登时间粉碎了我尸骸。则被你威逼的我身先战,死摧的我脚难抬。恰便似狗探汤不敢望前迈。才动脚如临迫命府,行一步似上摄魂台。
【隔尾】我若是无妨碍,你可也无妨碍;我若是有患害,你可也有患害。只要得我命活,便留得你身在。(带云)那刘娘娘呵,(唱)偷觑他眼色,斟量了性格,太子也但得个尸首儿完全是大古里彩。(做放盒见科)(刘皇后云)陈琳,你那里去?(正末云)奴婢往后花园采办时新果品来。(刘皇后云)别无甚公事么?(正末云)别无甚公事。(刘皇后云)这等,你去罢。(正末做捧盒,急走科)(刘皇后云)你且转来。(正末回,放盒跪科,云)娘娘有甚分付?(刘皇后云)这厮,我放你去,就如弩箭离弦,脚步儿可走的快,我叫你转来,就如毯上拖毛,脚步儿可这等慢,必定有些蹊跷。陈琳,我问你,东果园西果园南果园北果园都有果品,你可是那一个园里采的?那果品是何名降?你对我从实说来。说的是,万事罢论;说的不是,我不道的饶了你哩!(正末云)娘娘停嗔息怒,听奴婢细说一遍咱。(唱)
【红芍药】御园中百卉斗争开,另巍巍将根脚儿培栽。则为这东君惜爱降甘泽,因此上结子成胎。(刘皇后云)你在那里摘将来的?(正末唱)恰便似娘肠肚摘将下来。(刘皇后云)甚么颜色?(正末唱)天生的颜色儿红白。(刘皇后云)为何要放在这个盒儿里?(正末唱)则为他不堪日炙与风筛,特赐这黄封盒内好藏埋。
(刘皇后云)待我猜来,莫不是石榴?(正末唱)
【菩萨梁州】石榴长在金阶,(刘皇后云)莫不是核桃?(正末唱)合逃出您宫外。(刘皇后云)莫不是梨儿?(正末唱)今宵离子后宰,(刘皇后云)莫不是李子?(正末唱)这玉皇李子苦尽甘来。也是他天然异种出群材,开时节不许游蜂采,摘时节则愿的君王戴。(刘皇后云)李子有甚好处,万岁爷倒喜着他,待我把这树都砍坏了者。(正末唱)娘娘也偏生你意儿歹,怎忍见片片残红点碧苔,陪伴他这古木崩崖。(刘皇后云)陈琳,那里听的你这巧言令色,则待我揭开盒儿,看个明白。果然没有夹带,我才放你出去。(正末云)这妆盒儿有甚夹带来。(唱)
【骂玉郎】我便是苏秦般嘴巧舌头快,我这里越分说他那里越疑猜,常言道脱空到底终须败。(刘皇后云)取盒儿过来,待我揭开看波。(正末用手按盒科,云)娘娘,这盒盖开不的。上有黄封御笔,须和娘娘同到万岁爷根前面说过时,方才敢开这盒盖你看。(刘皇后云)我管甚么黄封御笔,则等我揭开看看。(正末按住科,唱)可著我怎百刂划,怎百刂划,要揭开,要揭开,妆盒盖!(刘皇后做怒科,云)陈琳,你不揭开盒儿我看,要我自动手么?(正末唱)
【感皇恩】呀,见娘娘走向前唉,可不我陈琳呵这死罪应该。(刘皇后云)我只要辩个虚实,觑个真假,审个明白。(正末唱)他待要辩个虚实,觑个真假,审个明白。(寇承御慌上科,云)请娘娘回去。圣驾幸中宫,要排筵宴哩。(刘皇后云)陈琳,恰好了你。若不是驾幸中宫,我肯就放了你出去?待明日这等果品满满的装一盒儿,送到我宫里来。(并下)(正末云)知道。(唱)见承御慌传圣旨,请娘娘疾便回来。道銮舆,在寝殿,要把御筵排。
(做捧盒科)(唱)
【采茶歌】一来是鬼神差,二来是搭救这小婴孩,谁想道滴溜溜九天飞下一纸赦书来。陈琳呵,则我似刀刃上偷全得蝼蚁命,太子也,你便似钓竿头活脱了巨鳌腮。
(云)适才被刘娘娘缠了这一会,不见太子做声,敢怕闷死了,待我打开盒盖看咱。(做跪揭看科,云)谢天地,太子方才睡觉,在盒儿里伸腰哩。(唱)
【二煞】小储君在盒子内多宽泰,则我这泼性命从针关里透出来。我这里忙趋疾走楚王宅,荡一缕尘埃。恨不得到这一座濯龙门侧,将两步为一蓦。(带云)我这一去见南清宫八大王呵,(唱)只要他做五颗神珠在掌上抬,我方才的放下心怀。
(云)且喜出宫了也,我大着胆行几步咱。(做走科)(唱)
【黄钟尾】从今后跳出了九重围子连环寨,脱离子十面埋伏大会垓。走蛟龙,投大海。纵彩凤,扬天外。小储君,好惊骇。刘皇后,肯耽待?便是蛇蝎心肠,不似般恁毒害!把一个太子提起来,望着那花斑石殿阶,哎!娘娘也你拾的个孩儿,敢可也落的价摔!(下)
楔子
(外扮楚王引官校、锦衣、花帽上,诗云)封土何尝出帝城,早朝唯少静鞭声。怀中赐得黄金鍊,直使千官胆暗惊。某乃楚王赵德芳,与当今嫡亲兄弟,世人称为南清官八大王者是也。身居王位,心在天朝。礼贤士若凤麟,远奸邪如蛇蝎。皇兄赐俺金鍊一条,专打不忠之辈。每每怀藏袖中,携之出入。以此在朝官员,见俺无不心寒胆落。今日早朝回宫,在这独角亭子闲坐,且看有甚么人来。(正末抱妆盒上,云)我陈琳救出太子,不敢投别处去,只有南清宫八大王,是他嫡亲叔父,可以收留太子,抚养成人。这里正是楚府门首。门上的,与我报复去。说有穿宫内使陈琳,奉万岁爷的命,来献时新果品与大王上寿者。(官校报科,云)报大王得知,有穿宫内使陈琳奉旨来献寿哩。(楚王云)着他过来。(官校云)着过去。(正末做入、叩头科,云)大王千岁。(楚王云)你这妆盒儿有甚么时新果品那?(正末云)万岁爷专为与大王上寿,赐出黄封妆盒,着陈琳往后花园采办果品。适遇一桩天大的事,特来报知,这果品还不曾采得。(楚王云)是甚么事?(正末云)大王,有西宫李美人,生下太子,被刘娘娘怀嫉妒的心肠,着宫女寇承御诓太子出宫来,要将裙刀刺死,丢于金水桥河下。那寇承御因见红光紫气罩定太子身上,所以不敢下手。适撞见陈琳往后花园去,两个商量,要得同救太子,只的藏在黄封妆盒之中。出的宫来,再无别处投去,止有大王是太子嫡亲叔父,可以收留。(做开盒,跪科,云)只望大王看万岁爷面上,好生抚养长大。日后江山有托,可不是大王之功也。(楚王云)陈琳,你这等怕刘皇后那。(正末云)可知怕哩。(楚王云)你怕我也怕,我府里断不收留,你依旧拿了这盒子去。(陈琳云)大王,你差了也。(楚王云)陈琳,我怎生差了来?(正末做跪太子,唱)
【仙吕】【赏花时】大王也,你须是一脉流传亲叔侄,怎不念万里江山托付谁?(带云)大王,你若不收呵,(唱)我则索抱太子撞街基。(楚王云)陈琳,你快住者。我是玉叶金枝,怕那刘皇后怎的?恰才我斗你耍哩。你抱太子过来,与我看波。(做接太子在手科,云)你看他生的龙颜凤目,他日必为太平天子。谢天地,我宋家有福,得此一男一女,两个忠臣,救到我府中。校尉,快去分付宫人,只拣有乳食的,着他好生抚养太子。等他长大成人,接我宋家后代,休教辜负了这两个忠臣的一场好意。(官校抱太子下)(正末叩谢科)(唱)这一场先忧后喜,(带云)陈琳愿领这妆盒去,依旧采了果品来上寿也。(唱)也不枉了我这抱妆盒冒死出宫闱。
(楚王云)陈琳去了也。我想陈琳思量救驾,报答皇恩,已不是寻常阉宦之比。那寇承御是个宫女,一发难得。且待我收留太子,抬举他。到十年之后,慢慢的奏与皇兄知道,也不要埋没他两个的忠心。(诗云)幸宫臣肯把潜龙救,我亲叔父怎敢辞生受?待十年奏与圣人知,直教他羞杀刘皇后。(官校随下)
第三折
(驾同刘皇后引内官采女上,诗云)日月光天德,山河壮帝居。太平无一事,回首忆关雎。寡人御极以来,幸喜四海升平,八方宁靖。因乏嗣子,每切忧心。虽尝听史官之奏陈,也曾广后宫之御幸,终是宜男未效,继体无人,教寡人如何不烦恼也。(刘皇后云)天祐宋室,《螽斯》、《麟趾》之庆,当必有期。愿陛下自宽。(变王领小末扮太子、二校尉随上,云)某楚王,今日为何领着太子见我皇兄去?只因寇承御同除琳救出太子,送到我府中收养,整整抬举了十年光景,想刘皇后也难下手了。我皇兄一向为着乏嗣,眉头不曾有展放之日。我领去朝见皇兄,只待问起时节,因而说开就里,使他母子团圆,多少是好。宫官,快报复去,有赵德芳带领世子朝见。(内官报科)(楚王入见跪科,云)臣赵德芳见。(驾云)御弟免礼。(太子拜见科,云)愿陛下万岁!万岁!万万岁!(驾云)御弟,这是你第几个世子?(楚王云)这个是臣的幼子,是第十二个。(驾做看科,云)看他生相似龙行虎步,好生不凡。今年多大年纪了?(太子云)臣生十岁了也。(驾云)御弟,你这世子是那个美人所出?(楚王云)本李美。(刘皇后云)且住者,今日有事忙哩,改日另行奏知万岁。贱妾置酒在椒风馆中,请饮宴去来。(做扯驾手,同下)(楚王做叹科,云)嗨!我则说的李美两个字。还不曾道出那人字来,这刘皇后就搀着皇兄饮宴去了。好狠人也!刘皇后,你左使这一片黑心肠做甚么?太子养在我宫中,已长成十岁了,我怕你还诓的去撇在金水桥河下哩!我且再看机会,奏知皇兄便了。世子,你且随我回府去来。(太子云)理会的。(并下)(刘皇后引宫女上,云)事不关心,关心者乱。十年前李美人生下一子,我着寇承御与我所算了他的。昨日楚王引着小厮来朝见,我一见了他这声音举止,与李美人好生厮似。问他年纪,又是十岁,我已是怀着一肚子疑心了。万岁问道那个美人所出,那楚王道李美--刚则说的两个字,我便扯着万岁的手,说道,且到椒风馆饮宴去。我若不如此,那楚王说出这详细来,可怎了也?我如今唤寇承御出来,则问他要这李美人所生之子,看他说甚的来。宫娥,与我唤将寇承御来者。(宫女叫云)寇承御!娘娘唤你哩。(承御上见科,云)娘娘,唤寇承御有何分付?(刘皇后云)你不跪着!(承御云)有何罪哩?(刘皇后云)寇承御,我问你,十年前李美人所生的孩子,如今在那里了?(承御云)呀,这是十年前的事,怎么冷灰里爆出火来那?娘娘,我依着你将裙刀刺死,丢在金水桥河下了也。(刘皇后云)既在金水桥河下,你与我去打捞他尸首来我看。(承御云)死过十年
了,这尸首着我那里打捞去。(刘皇后云)这妮子不肯说实话,不打不招。宫娥,与我唤十个内使来行杖,待我亲问这桩事咱。(宫女做唤内使上,摆科)(刘皇后云)一壁厢准备着大棒子者。(内使云)理会的。(刘皇后云)兀那寇承御,你老实说来,当初那小的安在?(承御云)委实丢在河里了。(刘皇后云)你还说谎哩,与我打着。(内使打科,云)一十、二十、三十。(承御云)哎哟,打死我也。(刘皇后云)兀那寇承御,你与我实实的招了者,你则说那小的在也不在?(承御云)娘娘便打杀我呵,也则是丢在河里死久了也。(刘皇后云)这妮子癞肉顽皮,倒是熬得打的。再与我着实打呀!(内使打科,云)一十、二十、三十。(刘皇后云)这妮子越打越不肯招。我想当日亲到金水桥看去,只见陈琳那厮,抱着个妆盒,在垂杨树下遮遮掩掩,见我来好生慌张。其时我也疑心那盒儿里必有夹带,为圣驾到中宫来,不曾揭开盒儿看的。想必陈琳那厮知些情弊。宫娥每,与我唤将陈琳来者。(宫女叫云)陈琳安在?刘娘娘唤你哩。(正末云)自家陈琳的便是。今有刘娘娘闭着宫门,勘问寇承御,使人来唤我,这十年前的事可发了也。刘娘娘,这事你也只该罢了,定要勘问他怎的?(唱)
【双调】【新水令】则听得闭宫门推勘这女娇姿,多应是十年前那-场公事,赤紧的寇大人先胆寒,刘皇后你可也不心慈。不弱似吕太后当时,恰便待鸩了如意彘了戚氏。
【驻马听】他使着这嫉妒的心儿,只待要六宫人不生一个子。搜寻那李美人不是,大刚来一碗饭怎插两张匙?做妃嫔倒去暗通私,赏宫娥又不敢明宣赐。你道他怎为此,单则怕凤楼前引得羊车至。(做入见叩头科,云)娘娘唤陈琳,那厢使用?(刘皇后云)兀那陈琳,今有寇承御,十年前我曾使他到金水桥河边干一件事来。今日问他,抵死不肯招,你与我行杖者。(正末云)娘娘,我陈琳手无缚鸡捉鼠之力,行不的杖。(刘皇后做怒科,云)你敢违我的懿旨么?(正末做叩头科,云)小臣情愿行杖。(做打杖科)(刘皇后云)陈琳,你拣那大棒子打着,一下子打死了他,做的个死无对证哩。(正末云)待我拣那小棒子打波。(刘皇后云)陈琳,你把小棒打他,怕他打的疼呵,指攀你下来么?(正末云)大棒子又不是,小棒子又不是,则拣中样的打便了。(做打科,云)寇承御,你快招了者,招了者。(唱)
【沽美酒】打的你活不活死不死,(寇承御云)我委的丢在河里了也。(正末唱)则要你一则一二则二,(做低说科,云)承御,你不道来。(唱)可不道保护潜龙掌命司。这句话入于咱耳,到今日自寻思。(刘皇后云)陈琳,你怎么不打?这事定要还我一个下落。(正末唱)
【太平令】非是我挑茶斡刺,则问你李美人生下的孩儿,要说个丁一卯二,不许你差三错四。你则说淹死太子、这个口词,休连累陈琳两字。(刘皇后云)陈琳,你怎的这般打?敢怕他指攀你来那?(正末唱)
【雁儿落】我欲待轻打呵又恐怕违了懿旨,我欲待重打呵又恐怕他吐出些瑕玼。不争我打断他口内词,只教他说不的心间事。
【得胜令】呀,你正是闭口抹胭脂,得推辞便推辞。(承御云)打了我这许多,不似这几下的能重。待我挣起来,看是那个。(正末唱)他眼瞪瞪瞅我有十余次,我怎敢实丕丕汤着他一棍儿。(刘皇后云)陈琳,你怎么不打呀!(正末唱)娘娘也孜孜,则见他不转睛将咱视。(承御云)打杀我也。(正末唱)寇承御你休得要雌也波雌,我打你个忠臣不怕死。
(承御做看科,云)打我的元来是陈琳。陈琳,你刬的也来打我那!(刘皇后云)早攀下来了也。(正末跪科,云)娘娘,那厮打得昏了,休听他胡攀乱指者。(唱)
【川拨棹】则见他倒在阶址,这嫩皮肤青间紫。则他这细袅袅的身子,瘦怯怯的腰肢,打得他慌张张把陈琳便指。你畅好是不三思,怎说道我根前信有之?
【七弟兄】咱两个对词,对词,恰便似打官司,你道是藏、藏、藏,怕绝了君乏嗣。今日个指、指、指,道陈琳便是个证盟师,则你那狠、狠、狠寇承御,做了咱追魂使。(做打科)(承御云)陈琳,你一发打几下,打杀我罢。(正末唱)
【梅花酒】呀,雪消也见死尸,打的你气咽声丝,倒着我抹泪揉眵。(承御云)陈琳,你怕甚么哩?(正末唱)我则怕连累了玉叶金枝。你常好有上稍无下稍,也不索多议论少成事。(刘皇后云)这一日你见我来,你就躲在那金水桥边垂杨树下去,可不是这太子你曾看见那?(正末跪科,云)我陈琳并不曾看见甚么太子,待我问寇承御咱。(做问科,云)寇承御,你这一日可曾遇见我陈琳么?(承御云)我不曾遇见陈琳来。(正末云)娘娘,寇承御道不曾遇见我陈琳。(刘皇后云)这等,陈琳你再打着呀。(正末做打科)(唱)你那其间抱太子御沟边,见咱时杨柳岸,你亲自对咱家痛嗟咨。
【收江南】呀,你则说金水桥扑通的丢下个半生半死小孩儿,(刘皇后云)陈琳,这尸首只在河里,与我打捞去来。(正末云)娘娘,可是十年了也。(唱)这些时可不喂了那游来游去活鱼儿,(刘皇后云)我也不管,只要你与我问这桩事一个明白。(正末云)这事怎了也?(唱)兀的不是个难开难解闷弓儿。娘娘也甚意儿,怎揣与我这该敲该剐罪名儿?
(承御云)娘娘,你打我怎的?(诗云)人生在世总无常,若个留名史册香。大鹏飞上梧桐树,自有旁人说短长。(做撞阶死科,下)(正末跪,云)娘娘,那寇承御被打不过,自撞金阶死了也。(刘皇后云)那厮死了,可不好了,你做的个死无对证。叫内使们与我拿下陈琳者。(净扮内使上,云)万岁爷立着宣陈琳哩。(刘皇后云)既是万岁宣他,且着他去。待我慢慢的细审他,这妆盒有夹带没夹带,不道的便轻轻素放了他哩。(并下)(正末云)刘娘娘,你好狠也。陈琳,好险也。(唱)
【鸳鸯尾煞】刘娘娘不索把三尺青锋赐,寇夫人他自拣一搭金阶死。枉了也审问根由,折证言词,拷打千般,供招半纸。唱道女使丫鬟煞强似男儿志,端的个忠直无私,堪图写在香馥馥汗青史。(下)
第四折
(太子扮仁宗引二宫女、四内官随上,诗云)少年寄养楚宫中,虎步龙行自不同。今日亲承高帝业,也应修举代来功。寡人宋仁宗是也。自幼收养楚王宫中,多亏叔父抬举,常时说我是妆盒儿盛着,送到楚府收养的。那宫娥寇承御、穿宫内使陈琳两个,甚是有功于我,却也不得其详。我十岁时,曾携我去朝见,父皇道是我龙行虎步,有太平天子之相。问叔父那个美人所出,叔父道,本是李美--还不曾说出个人字来,其时刘太后便邀父皇入宫饮宴去了。我回楚府来,也曾细问叔父,我叔父道再过几时,好对我说。不觉又过了十年光景,前者我父皇病重,遗命取楚王第十二子承继大统,可正是寡人。记得入宫之初,寡人去到各宫朝见,那刘太后独不容我到西宫去。元来西宫是李美人所居,敢是叔父十年前说那李美人,我就是他所生之子,未可知也。如今父皇归天,寡人即位,刘太后不得垂帘听政,一切朝中之事,无小无大,尽属寡人。查问宫女寇承御所在,说已死过多年了。今日朝罢回宫,不免唤那老宫监陈琳出来,访个详细,必有分晓。内侍们,与我宣陈琳来者。(内官云)领旨。陈琳安在?(正末上,云)过日月好疾也。自从抱妆盒救出太子来,可早二十年了也,今日登了宝位,宣唤老臣,须索走一遭也呵。(唱)
【中吕】【粉蝶儿】日月其除,草生合玉阶辇路,那些时一个个宫样妆梳。端的是赛阳台,欺洛浦,生得来如花似玉。未知他福分何如,幸不幸总归天数。
【醉春风】那一个刘娘娘占尽了寝殿百年欢,这一个李美人整受了冷宫中一世苦。他只道使心机断送了小潜龙,怎知道做了当朝的主,主。他不合意狠肠毒,则待要除根剪草,不肯着开花满树。(做入见叩头科,云)万岁,呼唤陈琳,有何差遣?(仁宗云)寡人宣你来,不为别事。我常见叔父与我说,是妆盒儿盛我送楚府中寄养的,又说宫娥寇承御、穿宫内使陈琳两个,甚是有功于我,教我不要忘了他。前日我查访寇承御所在,说已死过多年了。只有你还在,你可将上项的事,备细说与寡人听咱。(正末云)万岁爷不嫌絮烦,听奴婢试说一遍。(唱)
【石榴花】六宫中多少女娇姝,他可也每夜盼羊车。都是那千妖百艳美人图,却元来都命犯着寡宿,注定孤独。到黄昏半掩迎风户,知他是几下里短叹长吁?这的是天教怨女伤情处,那一个不候到二更初?
【斗鹌鹑】不承望似水如鱼,只要得尤云殢雨。陪伴他绣榻香茵,出入在华堂锦屋。你只看月色无心照索居,也别做一段的苦。空熬他漏水更长,听了些层钟的这暮鼓。
(仁宗云)且住者。陈琳,你这一翻说话,都是那六宫中盼望之情,你说他怎的?我闻得父皇在御园中怎生打金弹来,从头至尾,说与寡人听者。(正末唱)
【普天乐】想当日在御园中,先帝也可便闲行步,正遇着存风澹荡,春色荣敷。恰觑着锦鸠儿要中他,打的那金弹子无寻处。传示着众妃嫔向花丛里分头去,(带云)其时却是西宫李美人拾得这金弹来。(唱)偏是他李美人抬得在荒芜。多则是天生分福,又遇着姻缘对付,成就了《麟趾》、《关雎》。
(仁宗云)寡人正要问你这事。既是李美人拾得金弹,生下太子,如今这太子却在那里?你不可隐藏,一一的说个明白,与寡人知道。(正末跪云)万岁赦奴婢死罪,方才敢说。(仁宗云)你放心,只管说来。(正末叩头科,云)先帝当夜就驾幸西宫,那李美人果生太子,被刘……(做住科,云)奴婢不敢说。(仁宗云)有寡人哩,你但说不妨。(正末云)被刘太后起嫉妒的心肠,着宫娥寇承御诓出宫来,将裙刀刺死,丢于金水桥洞下。寇承御想道,先帝正愁乏嗣,不敢下手,一心要救太子,只是独力难加,向天祷告,要得一个人来商量计策。恰值奴婢奉先帝之命,抱妆盒到后花园采办果品,与楚王上寿去。那寇承御叫住奴婢,商量道:救太子出宫去,再无别处可投,止有楚王是亲叔父,可以收养的。现今差去到楚府上寿,岂不是个天意?就将太子安放妆盒里面。正待要走,不想刘太后又撞过来,把奴婢喝住,定要揭开盒盖看呵。奴婢抵死将盒盖按住,则说盒上现有黄封御笔,除非亲到先帝御前,才好开看。惹的刘太后发起恼来,亲自动手。正要揭开这盒盖儿,(做举手科,云)谢天地,适值先帝驾幸中宫,刘太后忙忙的接驾去了。奴婢方才脱的这性命。好不险也!(唱)
【上小楼】刘太后有十分狠毒,一时嫉妒。全不想万载江山,只侍使千般恶计,百样亏图。将宫女,寇承御,暗行嘱咐,把太子碜可可着他死生别路。(仁宗云)这等说来,那太子正是寡人。可不多亏了你两个救驾之功。你还把向后的事,细说一遍。寡人试听者。(正末云)若不是万岁洪福齐天,怎能勾这等百灵咸助那。(唱)
【幺篇】一来是有洪福,二来是天祐护。俺两个设计施方,并胆同心,舍命捐躯。敢可便抱定妆盒,背却宫娥,疾行前去,不防他刘太后劈头相遇。(仁宗云)你这妆盒既是有御赐黄封的,就也不该怕太后了。(正末跪云)奴婢见刘太后自要揭开盒盖,险些儿唬杀了也。(唱)
【十二月】恰转过雕阑数曲,行不到百步其余。俺陈琳便有张良般伎俩,怎当那刘太后有吕氏般机谋?可搭的把咽喉来当住,唬得咱魂魄全无。
(仁宗云)那时节寡人在妆盒儿里,可是如何?(正末唱)
【尧民歌】小储君倒也女安稳稳守着妆盒做护身符。则是我陈琳兢兢战战抱着个天大闷葫芦。那刘人后嗔嗔忿忿这等左来右占忒粗疏,急的俺忐忐忑忑把花言巧语谩支吾。当初当也波初,俺也拚的厮挺触,(带云)则被刘太后呵,(唱)险揭开妆盒觑。
【仁宗云】这等,你怎生送的我到楚王府里去那?(正末唱)
【耍孩儿】俺则道这回定把机关露,敢陈琳也不知死所。元来是圣明天子百灵扶,早则去迎接鸾舆。恰便似顿开金锁飞龙子,摔破雕笼放风雏,才出的这宫门去。因此上宗祧有托,民社无虞。
(仁宗云)与你同救我的寇承御,他可怎的死了,你说与我知道波。(正末云)奴婢送太子到楚府去后,长成十岁。那楚王曾携太子入朝,刘太后看见相貌不凡,想起十年前事。勘问寇承御,要还他大子下落。那寇承御只不肯招,自撞金阶而死。可怜人也!(唱)
【二煞】十年前曾入朝,刘太后见相貌殊,平空掇起心头怒。要问他西宫阁下儿存否,金水沟边事有无。可怜受尽多冤楚,不能彀题名丹阙,只落得埋骨黄垆。
(仁宗做堕泪科,云)那寇承御为救寡人,撞阶身死,着寡人好生悲感。只是刘太后怀嫉妒心肠,做这等逆天悖理的勾当。寡人若究起前事,又怕伤损我先帝盛德。如今姑置不理。将西宫改为合德宫,奉李美人为纯圣皇太后,寡人每日问安视膳,与太子礼节无异。楚王抚养功多,加赐庄田万顷。寇承御与他起建坟墓,封为忠烈夫人,置守冢三十家,祭田千亩。陈琳封为保定公,赐城中甲第一区,岁支俸银万两,禄米三千石,选宗族贤能者,承继其后,世奉国恩。(诗云)刘氏滔天计已穷,恐伤先帝且姑容。庄田特赐亲王府,徽号先加太后宫。白骨亡魂封典厚,苍颜老监锡恩隆。从兹永享升平福,万岁千秋共祝嵩。(正末做叩头谢科,云)愿陛下万万岁万万岁。(唱)
【尾煞】死了的墓顶上加赠封,活在的殿阶前赐俸禄。才表得到头善恶由人做,也则为救了这万万岁当今太平主。
题目李美人御园拾弹丸
正名金水桥陈琳抱妆盒
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。