长安甲第似云稠，冠盖相望孰解愁。
宫漏深沉春树里，禁垣环绕碧山头。
微烟草色迷征路，澹月梨花隐驿楼。
闻道马卿归卧病，懒攻词赋客诸侯。

稽首西方安乐刹，弥陀世主大慈尊。我依种种修多罗，成就往生决定信。

住大乘者清净心，十念念彼无量寿。临终梦佛定往生，大宝积经如是说。

五逆地狱众火现，值善知识发猛心。十念称佛即往生，十六观经如是说。

若有欢喜信乐心，下至十念即往生。若不尔者不成佛，四十八愿如是说。

诸有闻名生至心，一念回向即往生。唯除五逆谤正法，无量寿经如是说。

临终不能观及念，但作生意知有佛。此人气绝即往生，大法鼓经如是说。

一日一夜悬缯盖，专念往生心不断。卧中梦佛即往生，无量寿经如是说。

昼夜一日称佛名，殷勤精进不断绝。展转相劝同往生，大悲经中如是说。

一日二日若七日，执持名号心不乱。佛现其前即往生，阿弥陀经如是说。

若人闻彼阿弥陀，一日二日若过等。系念现前即往生，般舟经中如是说。

十日十夜六时中，五体礼佛念不断。现见彼佛即往生，鼓音王经如是说。

十日十夜持斋戒，悬缯幡盖然香灯。系念不断得往生，无量寿经如是说。

若人专念一方佛，或行或坐七七日。现身见佛即往生，大集经中如是说。

若人自誓常经行，九十日中不坐卧。三昧中见阿弥陀，佛立经中如是说。

若人端坐正西向，九十日中常念佛。能成三昧生佛前，文殊般若如是说。

我于众经颂少分，如是说者无穷尽。愿同闻者生正信，佛语真实无欺诳。

我昔遨游周八极，玉京金阙俱经历。
翩然骑凤下瑶池，如与双成获相识。
双成侍燕王母旁，道貌方瞳照人碧。
玉笙吹彻奉琼觞，范子从旁丐馀沥。
东方曼傅谓余言，汝亦名在地仙籍。
凤城南望好溪山，此是元君故仙宅。
琉璃槃上存金鼎，鼎内丹砂如琥珀。
汝能服食早归来，与予同是逍遥客。
我时贪醉蟠桃春，不记当年说仙蹟。
一朝酒醒人世非，盘碎丹飞杳难觅。
香风堂上久徘徊，苏李题诗挂空壁。
孤云野鹤谩兴怨，我独摩挲问金狄。
世人劝我舐丹鼎，我亦何尝苦营役。
丈夫自有大还丹，得道不分今与昔。

山翁醉倒习家池，欢饮儿童翁不知。今日使君情更别，只来啜茗赋新诗。

冥观天地何云为，茫茫万物争蕃滋。
羽毛鳞介各异趣，披攘攫搏纷相随。
人亦其间一物尔，饿食渴饮无休时。
苟非道义充其腹，何异鸟兽安须眉。
人生在学勤始至，不勤求至无由期。
孟轲荀卿扬雄氏，当时未必皆生知。
因其鑽仰久不已，遂入圣域争先驰。
既学便当穷远大，勿事声病淫哇辞。
斯文下衰吁已久，勉思驾说扶颠危。
击喑敺聋明大道，身与姬孔为藩篱。
是非丰顇若不学，慎无空使精神疲。

鲁公之节非一死，其谁碑之子曾子。
鲁公之德人未知，其谁堂这张紫微。
继公作郡五百载，登堂思公宛如在。
江南遗墨处处传，鲁公去作麻姑仙。
一杯相与借风月，但见云碧开池莲。
紫微声名今第一，归上鸾台应不日。
笑谈千里无兵戎，临川草木生春风。
他年道傍儿女说，不思鲁公思张公。

依然这后村翁，阿谁改换新曹号。虚名砂砾，旁观冷笑，何曾明道。

吟歇后诗，说无生话，热瞒村獠。被儿童盘问，先生因甚，身顽健、年多少。

不茹园公芝草。不曾餐、安期瓜枣。要知甲子，陈抟差大，邵雍差小。

肯学痴人，据鞍求用，染髭藏老。待眉毛覆面，看千桃谢，阅三松倒。

弹压江湖聋市朝，相逢人尽说风骚。
诗从南岭吟逾老，名得西山荐益高。
半世历官才幕府，午年还国尚郎曹。
儿时曾诵先生句，镜裹如今已二毛。

青藜灯火同高阁，皂盖声华独内台。日月祇随燕树转，云山长羡粤鸿回。

劳劳世事关蓬鬓，黯黯离怀付酒杯。姜被莱衣荣子去，风江烟艇待谁来。

云冻长空昼亦昏，谁欤剥啄扣柴门。
故人言向潇湘去，此别应须岁月论。
衡岳五峰瞻胜概，耒江千载吊诗魂。
旧游倘有人相问，为说扶犁教子孙。

大众问讯，待者烧香。
曲录棚上，说黑道黄。
七世冤憎同劫会，泥犁拔舌自担当。
麟凤出时山总秀，芝阑生处草俱芳。