西江月 其五

张伯端 张伯端〔宋代〕

二八谁家姹女,九三何处郎君。自称木液与金精。

遇土却成三性。

更假丁公煅炼,夫妻始结欢情。河车不敢暂留停。

运入昆崙峰顶。

张伯端

张伯端

张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。

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次韵谢遁翁吴山长孔昭三首

方回方回 〔元代〕

乾淳一老去非赊,里社游谈亦孔嘉。
仙驭不还缑氏鹤,禅机空说赵州茶。
神农为我先尝药,迦叶谁今又笑花。
欲向君侯问端的,流风应谢鲁东家。

赋得广学开书院得开字五言八韵

石嗣庄石嗣庄 〔清代〕

至治昌明日,文章耀上台。学因施教广,院以育贤开。

采藻鸾旗振,谈经马帐推。衣冠登俎豆,德行筮云雷。

讲席春风坐,黉宫夏屋陪。伦明三代共,道尽百年该。

比户归弦诵,登门起草莱。圣朝恩泽溥,济济集英才。

赋得石琴送陈健夫往零陵

屈大均屈大均 〔明代〕

端州白石天下稀,声含宫商人不知。斲瑶琴长四尺,轻如一片番流离。

石音最是难调者,碧玉老人能大雅。繇来太古本无弦,不是希声知者寡。

无弦吾欲并无琴,琴向高山流水寻。天籁元从人籁出,非君谁识此元音。

君今欲向潇湘去,此是重华挥手处。五弦一一在天风,二女双双出烟雨。

诗篇投向洞庭波,山鬼篁中答啸歌。幽兰积雪频相寄,慰我相思愁梦多。

八月三日直内阁杨少保延话率口呈此

刘昌刘昌 〔明代〕

翠玉楼台映碧虚,上皇曾此驻鸾舆。
当时官从皆能事,只说相如有谏书。

金陵杂兴二百首

苏泂苏泂 〔宋代〕

南轩门第老袁三,将业江湖久遍参。
闻说中原太平事,数行清泪湿征衫。

送陈可栋还松溪

徐熥徐熥 〔明代〕

相见复离群,一杯歌送君。轻红辞荔火,寒翠梦松云。

树影缘山转,溪流向县分。蝉声脩竹里,明日不同闻。

苦热和袁应祥用韦苏州乔木生夏凉流云吐华月

郭印郭印 〔宋代〕

旱魃难除遣,南箕未可招。
安能飏双舄,飞去学王乔。

颂古一百首

释智愚释智愚 〔宋代〕

辽空一箭九重城,雪老门风尽有声。
见说禁班宣号令,那边浑不许人行。

九日独酌

刘效祖刘效祖 〔明代〕

南山遥对菊花开,欲采无人为举杯。
纵说柴桑贫谢客,何曾不许白衣来。

石松子

袁甫袁甫 〔宋代〕

壳坚于石,色白于雪。
仁在其中,香味清绝。
况之松子,格韵度越。
庭前柏树,视此亦劣。
松柏著土,其子乃结。
此仁无根,更何所著。
松柏有种,有枯有活。
此仁无种,生生不灭。
天不能灾,人不能伐。
吾欲令此仁普偏博,吾欲令此仁取不竭。
家家且足,可采可撷。
人人圆成,可咀可嚼。
初无奥旨,亦无秘诀。
不假思量,何劳论说。
个中浑全,了无分别。
仰见高山兮,石洞之穴。
俯此清泉兮,万古不个。
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