释今无〔明代〕
连山万仞石嵯峨,作宰还如作客过。旧日布袍犹自着,晴岚湿气较谁多。
释今无
今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
送信讲师
陆文圭 〔元代〕
达士脱名检,高人落林丘。体性未应殊,作用终不侔。
讲师得三昧,宗学贯九流。曾对树说法,解使石点头。
劫火焚地水,慈云护松楸。报恩心种种,阅古事悠悠。
香火三生愿,因缘再世游。文辞重柳请,衣服许韩留。
殷勤翻短褐,博雅愧前修。
寄瑞应经疏及注阴符经与体元上人
释智圆 〔宋代〕
瑞应阴符尽索看,封题欲寄意盘桓。自惭才识非通敏,不得同归得异端。
省行堂主往霅川化油
释心月 〔宋代〕
赠防江卒六首·其二
刘克庄 〔宋代〕
读韩文诗
伯成先生席上赋赠韩修龄(韩,关中人,圣秋
陈维崧 〔清代〕
章钓仙吹铁笛善医眼与齿相说法尤高
姚勉 〔宋代〕
壬辰春雪
于石 〔宋代〕
与三山相士林子和三绝
王炎 〔宋代〕
喜晴
曹彦约 〔宋代〕