送史纯父归余杭

霜晴九月交，送子越东门。
同舟此水上，再对波清浑。
聚散三十载，惟此一意存。
邦国有大庆，去承旷荡恩。
我老百不湛，视子犹弟昆。
新寒黄菊枝，落照黄叶村。
惨怆欲别语，零落未归魂。
临分吐情实，衰境意弥敦。

王铚，生卒年月不详。字性之，自号汝阴老民，世称雪溪先生。高宗建炎四年（1130），纂集太宗以来兵制。绍兴四年（1134）书成，赐名《枢庭备检》。后罢为右承事郎，主管台州崇道观，续上《七朝国史》等。九年，为湖南安抚司参议官。晚年，遭受秦桧的摒斥，避地剡溪山中，日以觞咏自娱。　

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山友辞泥滑滑

王质〔宋代〕

泥滑滑，泥滑滑，林雨林风交飒飒。苍皮翠荚啄鲜香，树外行人何时歇。

山有果，山有蔬，枫脂松胶香有馀。呜呼此友兮慰所须，野草山花满地铺。

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按顺庆毕事力疾之岳池道中漫兴

苏葵〔明代〕

药石无功日皱眉，笋舆扶强问行歧。病来不减娄公跛，老去真同顾恺痴。

万事乾坤犹在梦，一春花鸟未成诗。风流我愧人豪甚，怕有尧夫暗解颐。

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瀛国公入西域为僧号木波讲师

汪元量〔宋代〕

木老西天去，袈裟说梵文。
生前从此别，去后不相闻。
忍听北方雁，愁看西域云。
永怀心未已，梁月白纷纷。

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灵济桥语

释印肃〔宋代〕

此渡若非桥，不放众生过。
过去现在佛，并西来达磨。
皆是接群迷。直指人这个。
如今人不知，颠倒成患祸。
坚执有为功，善恶争扬播。
学道不识心，所以尘不破。
若悟即本心，永劫无退堕。
说法非干舌，山河大地和。
行脚不曾移。举步无空过。
如斯妙性空，方与人担荷。
大用这无心，非福亦非祸。
於中无妄作，不异阿弥陀。
法界无别物，一菩提为座。
修桥布路为含灵，转凡成圣如行货。
游戏菩提谁得知，只恐迷情却放过。
大丈夫，莫放过，
提起眉毛来继和。大家拍手渡桥来，
方笑普庵只这个。咄，
开口全音只我闻，桃花含笑乱纷纷。
心非遍界真成妄，意净情忘法法真。

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急雨

陆游〔宋代〕