陈献章〔明代〕
一蓑归去钓秋江,泛酒春鸥白一双。若比桐江还胜概,任是神仙也括囊。
陈献章
(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
题李偁推官颐斋
晁补之 〔宋代〕
满江红·代王夫人作
文天祥 〔宋代〕
蝶恋花
赵雍 〔元代〕
颜色如花肌似雪。娇眼传波,密意曾低说。罗带同心愁未结。
情多不忍成轻别。
别后相思心更切。异日重逢,镜里花难折。宝篆香消烟渐歇。
玉箫吹彻黄昏月。
寄师文二首
陈造 〔宋代〕
说之方忧韩公表大夫疾遽致仕乃蒙传视送陈州
晁说之 〔宋代〕
书所见
金武祥 〔清代〕
世人好学仙,辟谷绝火食。餐松与茹芝,飞升可白日。
繄昔盘古时,本食草木实。及夫燧人氏,始教烹饪热。
未闻燧人前,尽得长生诀。茫茫三神山,仙人究谁识。
天地妙循环,有生必有灭。即擅不死方,造物亦所疾。
惟有太古人,沕穆本凝一。人皆享遐龄,何有仙凡别。
常言人善恶,冥报尤昭昭。人生所行事,纤屑无能逃。
未知几阎罗,诛赏地府操。事苟一一判,冥司亦太劳。
人心且难测,安能察秋毫。而况天好生,阴律何纷淆。
旨哉吾儒言,祸福祇自招。此气所感应,其理本不遥。
且莫致穷诘,此说非一朝。亦寓劝惩意,成见不必胶。
次答姚叔烟见怀之作六首 其二
陈恭尹 〔清代〕
投湘承有赋,向往倍情深。只以千行泪,酬君一片心。
年华虚睕晚,踪迹叹浮沉。不及王家子,终身松柏林。
蒋迈说易
刘克庄 〔宋代〕
寄怀古
释希昼 〔宋代〕
偈颂四十二首 其十八
释祖先 〔宋代〕
今朝五月端午节,千妖百怪尽消灭。艾虎桃符相耳语,摇头不肯向人说。
无端被者主杖子,对众一时俱漏泄。